【本報屏東訊】屏東縣霧台鄉神山部落魯凱族56歲宋文生（Sula sukinadrimi），每天開著號稱「藍寶堅尼」的小貨車，穿梭山路間，枯水期沿著河床開，每天來回近3個小時顛簸路程，他載樹苗、種樹工具到山上，日復一日，堅持逾20年，從採種、育苗到種樹，遵循部落耆老教導，他與山林對話，尊重土地、自然復育， 默默守護台灣山林。

宋文生成立屏東縣霧台鄉愛鄉發展協會擔任理事長，20多年來，他種下超過一萬棵樹，復育100公頃森林，復育山林的過程內心曾掙扎，他感恩父母親教導山林重要、妻子勒斯樂絲・芭次厄繞（Dresrdrese. Pacengelaw）的一路相伴。

對抗伐木商 命中註定與山林為伍

宋文生有著魯凱族內斂性格，20歲考上警察，當兩年後決定辭職，當時他跟伐木商對抗，警察角色讓他很為難，掙扎許久「下山還是繼續留在山上？」他反問自己「種樹的意義是什麼？」。幾經思考後，他決定留在山上，換他的弟弟宋克強考上警察，他笑說「跟弟弟換班，原本是弟弟要留在山上」。

宋文生排行老大，他說，小時候跟老人家上山，老人家告訴他山林智慧，深刻感受與山的連結。然而1980年代，伐木商入侵山林，拿著合法的申請書將山林資源連根拔起，也讓部落被分化，因為抗爭，阻擋人家財路。政府後來推動造林，卻鼓勵種植樹種仍以經濟考量，現今林務局角色轉變漸重視山林資源。


宋文生曾當警察兩年、考上法警沒報到，他也曾當過巡山員，最後還是選擇山上種樹，他回憶當年與伐木商抗爭「只剩下我家有樹」，他跑到山上看著樹「若我走了這些樹也沒了」，他說「命中註定要與山林為伍」。

「部落的分化隨著樹消失，因為沒有利益了。」宋文生說，他決定把當年伐木商砍伐600公頃的樹種回來，近30年，他種回100公頃，伐木商用合法途徑開採，他也自掏腰包買下私人土地，成為山林屏障，伐木商不能經過他的土地，他也拜託、遊說更多人加入。

宋文生說，起初跟著父母親種樹，12年前八八風災，部落沖毀、遷村，霧台鄉8個部落，如今5個部落遷村，移居山下，只剩下3個部落在山上，他常想，當年若沒伐木，導致地表裸露、土石鬆動，恐埋下土石流的根源，部落或許就不會被沖毀。

如養小嬰兒 1棵樹木須陪伴10年

「種一棵樹，如同照顧小嬰兒。」宋文生說，種樹不是種下去就丟在那裡，他堅持種台灣原生種，若沒細心照料，一周恐被藤蔓絞住死亡，每棵樹至少要陪伴10年，樹木生長才會漸趨穩定。

宋文生的妻子勒斯樂絲・芭次厄繞有靈媒體質，她說，種樹前一晚要將樹苗泡水泡一個晚上，有一次種樹遇旱季，很擔心樹會不會活下來，種完後回去做夢，夢到楓香樹苗挖開來告訴她「這裡面是溼溼的，不用擔心，我很健康」，楓香順利生長，「種的時候，也會跟樹苗說話，要平安長大」。

20多年來，宋文生跟妻子持續種樹，他們背著樹苗、提著好幾十瓶灌溉水（一瓶1500Ｃ. C.），陡峭山壁來來回回，宋文生說，人只能活7、80歲，但樹木可以活到千年，更要學習謙卑、萬物平等。