文／本報綜合報導

敦煌石窟以蘊含建築、壁畫、彩塑而名聞於世，壁畫中出現不少各朝代的古建築圖樣，是研究中國古代建築史不可或缺的史料。壁畫中的建築物形象，上自十六國，下迄唐宋，每個時代都有，尤以唐代的建築形象最多。

畫出佛國世界藍圖

唐代敦煌地區的佛教以淨土宗較為流行，繪製不少極樂淨土經變畫。這些大幅經變畫，描繪建築群的各種組合類型和單體建築物形象。佛國世界的景象就是人間殿堂、寺院的寫照。畫裡的殿閣、樓台、寶池、欄杆等形式多樣，結構精巧，反映出當代建築的水準。

總之，敦煌壁畫中的建築圖樣，所呈現的是當時社會的建築技術和藝術美感。壁畫中的古代建築形式與實體建築物仍有些許差距，卻是研究中國古代建築的重要歷史資料，也是珍貴的文化遺產。

■角 樓

 莫高窟第172窟局部。圖／微信旃檀精舍

在庭院圍牆的四角和城牆的四角都有角樓，庭院的角樓與一般的層樓形制完全相同。城牆的角樓以城牆為基，頂層與層樓上層完全一樣。壁畫中寺院的圍牆都有角樓，城牆更是如此。

由此可見，在平面配置上，由一個院落乃至一座城邑，基本原則是一貫的，顯示古代的防禦功能。現存明清牆角樓，平面多作曲尺形，隨著城牆轉角。敦煌壁畫所見則比較簡單，結構與上述城門樓相同而比城門樓略為矮小。

■廊

 莫高窟第321窟局部。圖／微信旃檀精舍

廊在中國建築群中幾乎是不可缺少的構成單位。在位置與結構上，充足的光線使其成為最理想的「畫廊」，因此無數名師都在廊上畫壁畫，提高了廊在建築群的地位。由建築觀點看，廊是狹長的聯繫性建築，也用木構架，上面覆以屋頂；向外的一面，柱與柱之間做牆，間亦開窗；向裡一面則完全開敞。廊多沿著建築群最外圍的裡面，由一座主要建築物到另一座建築物之間周繞一圈，所以廊的外牆往往就是建築群的外牆，是雨雪天的通道。

■闕

 莫高窟第172窟局部。圖／微信旃檀精舍

在敦煌北魏諸窟中，闕是常見的畫題，如254窟主要建築之旁，有狀似闕的建築物，壁上也有闕形的壁龕。闕是漢代宮殿、廟宇、陵墓前路旁分立的成對建築物，是漢畫中所常見，但兩闕之間沒有屋簷，合乎「闕者闕也」之義，與敦煌所見略異。至隋唐以後，闕的原型已不復見於中國建築。在南京齊梁諸陵中，闕可能化身為「華表」，已由建築物變為建築性的雕刻品，另有發展成為後世的牌樓。敦煌所見是典型過渡樣式的例證。

■城

 莫高窟第85窟局部。圖／微信旃檀精舍

敦煌壁畫中所見的城很多，多是方形，在兩面或正中有城門樓。壁畫中所畫建築物，比例大多篤實，惟有城牆，顯然有特別強調高度的傾向，以致城門極為高狹。樓基內外都比城牆略厚，下大上小，收分顯著。樓基上安平坐斗栱，平坐周圍有欄杆圍繞，柱上簷下都有斗栱，屋頂多用歇山頂。最奇特的一座城是第217窟，這座城顯然是西域景色，城門和城內的房屋顯然都是發券構成的，是一種利用塊料之間的側壓力建成跨空的承重結構砌築法。

■台

 莫高窟第103窟局部。圖／微信旃檀精舍

壁畫中有一種高聳的建築類型，下部以磚石包砌成極高的台基，如一座孤立的城樓；或在普通台基上，立木柱為高基，上作平坐，平坐上建殿堂。按壁畫所見重樓，下層柱上面都有簷，簷瓦以上再安平坐。但這類型敦煌壁畫中的二重塔台，則下層柱上無簷，直接安設平坐，周有欄杆。由古籍得知，台是中國古代極通常的建築類型，由敦煌壁畫中這種常見的類型推測，古代的台也許就是如此，或者是其中一種樣式。