兩大黨總統參選人除夕參加法鼓山撞鐘祈福，聖嚴法師期勉要「君子之爭」，但兩陣營仍較勁不斷，謝營大肆宣傳馬撞鐘斷線的糗事，馬營則對聖嚴法師若有所指地開示謝「誠信」，而樂不可支。

雙方支持者當然會對這兩件事有不同解讀，這種心情好比蘇軾在《志林》所提到的，當小兒聽人說書講三國故事「聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，則喜唱快」的反應一樣，對於對手陣營的出糗感到快意，對於自己支持對象暫居下風感到焦慮。

這種現象到底該說是群眾因政客的操弄而失去理性，或是台上的政客互丟泥巴、互吐口水，而將負面的態度傳染給台下的支持者，而使得聖嚴法師的「君子之爭」、「誠信」諄諄教誨，變成「一個開示，各自表述」，連帶讓支持者的狂熱也變成狂亂。

即便有人想要跳出這個充滿泥巴的戰場，但不受節制的選舉戰術，卻選擇「以泥巴制泥巴」的反制戰，不僅讓端上桌的「政策牛肉」沾滿泥巴，更讓泥巴掩蓋了原應是選戰主軸的「政策辯論」，使冷靜而理性的中間選民失望。

如果總統選戰不能保持君子之爭，回歸政策辯論的正常軌道，將使民眾不能藉此檢驗未來的國家領導人，只能在似是而非的「笨蛋與壞蛋」爛蘋果中選一個「比較不爛」的，因此，兩大黨參選人與其責怪誰先丟泥巴，還不如省思法師開示的「君子之爭」、「誠信」，好好自我控制，盡速回歸民生經濟問題的辯論，避免回敬對手的更多泥巴，搞得烏煙瘴氣，蒙蔽了選民的眼睛與理性。

季仲（高雄市／文字工作者）