「本土文化」是當前台灣最顯赫的字眼之一，但是什麼是本土文化？拿掉了政治的外衣、去除了選舉的工具性、不再是打擊對手的利器後，「本土文化」還剩下什麼？

如果「本土文化」是深化在地認同、建立在地特色、保有在地傳統、進行在地融合，以此為基礎來建構社會的文化認同，這樣的主張我們支持且認同。但是如果「本土文化」只是做為政治工具，以「去中國化」為唯一手段，以塑造新的文化為政治服務，那就將本土文化逼上了絕路。

所有的文化都必須繼承傳統，才能開拓創新。但是今天台灣不是如此，表面上大家都說要建立台灣文化主體性，其實都在對其進行全面性毀壞。

政治人物所謂的「本土文化」，首要是與中華文化畫清DNA關係。雉堞隱隱的長城，樓重殿複的故宮，曾看盡了多少朝代的起伏沈滅、數遍了多少英雄豪傑的盛衰興亡，政治是一時的，文化是久遠的，共產黨不代表中國。中國是李白杜甫的中國、是詩經楚辭的中國、有著孔孟的仁義、莊子的雄奇；有著蘇東坡的豪邁、李清照的委婉；朱熹與陸九淵在這裡吵架、紀曉嵐與和珅在這裡鬥嘴；文化中國，她的身分證上明明記載著千年的二十四史，史記加漢書也不過是她的前傳，怎麼有人以為五十年的共黨產史就是她的一生？

沒有了傳統，於是台灣成了龍應台所說的「文化假拜拜、一片塑膠花海」。龍應台指台灣文化活動，大半是「塑膠花」，忽視自己存在的文化元素，汲汲營營的移植外來文化元素，或截取淺薄時髦的元素，作為文化活動，跟著熱鬧和媚俗，自無從產生具有在地性的文化內涵。

為何會變成這樣？所謂「本土文化」只是選舉盤的短線炒作投機股，而文化養成是長期投資的績優股，可惜我們只有投機政客、沒有投資達人。沒有人認真的思考與著手建立在地文化的內涵與特色，只是將「本土文化」做為政治化妝品，各式各樣的口號是文化牢籠，本土文化被困在唱高調的字裡行間，卻走不出一條路來。

大陸文化大革命十年，人間浩劫，一百七十三萬人「非正常死亡」，四百二十萬人被關押審查。文化是一切文明的根本，否定文化，社會賴以運作的文明無由建立，自然走上毀滅的混亂。所以文化不能被「革命」，而是一個有機體，隨著時代的進步，而進行符合人類需求的重組與更新，但是重組不是由政治決定、更新不是由政客主導。而是以傳統美德與內在價值理念為內核，有了文化，人們才懂得尊重生命、忠勇孝親、仁愛萬物、正義民主、自由平等、法治人權、於是現代文明才得以建立，基於文明而生的反省才有了可能，才能顯現本土文化的精美。

本土文化並不一定要載道，不必嚴肅；可以活潑、鄉土，但就是不能多了政治味，否則就走了調。看看自己，我們有選舉沒文化，所以選舉變得野蠻；我們有政治沒文化，所以政治變得粗魯；我們有嗓門沒文化，所以嗓門變得囂張；我們有錢沒文化，所以有錢變得跋扈。捫心自問，野蠻、粗魯、囂張、跋扈，難道這就是台灣當前整體社會的氛圍？祈盼還給「本土文化」清純的面貌。（五之四）