．水墨禪畫：北野書法精進圖
．詩堂書法：「心無所住，知非便捨。」



日本永平寺方丈北野禪師，畢生奉《金剛經》－－「無住生心」之法揭為圭皋，努力不懈，於「不執著於任何事物之上」禪修精進。

他在二十歲行腳雲遊四方時，路上遇見一位嗜菸的行人，當他們一同爬過山峰，來到寬闊的平原時，在一顆大樹下休憩，那位行人便從他衣服裡面取出了一袋菸草，因為他那時非常饑餓，所以就姑且接受了。

「這菸抽起來真香啊！」他品評道。結果，那人送他一整袋的菸草和一根煙管。

行人走後，北野獨自想到：「這樣香味的東西固然好抽，但它可能會擾亂我的禪修，我應立即停止，以免積習太深，無法自拔。」

於是，他丟棄了那一整袋的菸草和那一根菸管。

事隔三年之後，他開始研究中國的深奧難解、宇宙哲理的典籍《易經》。

一天，時逢冬雪，天氣酷寒，他急需要一些禦寒的衣物，於是，他寫了一封信，託一位旅人帶給他數百里外的一位朋友。

幾乎整個冬季都快要過去了，卻毫無音訊，既無魚雁，亦無寒衣。終於，他訴諸易經，想利用占卜算出是否信未送達，而易卦的結果竟是－－「沒有送達」。

不久之後，那位朋友捎來一封信，信裡果然沒有提到信件和寒衣之事，他覺得極不可思議。「如果我以易經做為我的職志，可能會名利雙收！」北野自忖，「但也必然會毀掉我的禪修啊！」

於是，他又放棄了這神奇的法術，從此不再訴諸它的神奇之力。

在他二十八歲那年，一個偶然的機會，他愛上了中國書法和詩詞吟誦，對此二者日有進境，時常獲得老師的讚許和鼓勵，最後，他幾乎達到了出神入化的藝境。

書法和詩詞創作，再次被人們所激賞，然而，北野一回神，又回到修行的路上，他自覺道：「如果我不即時予以摒棄，我就要成為一名書法家或詩人而非禪師了，此非我之本願，放棄罷！」

從此，他不再舞文弄墨，終於成一位人人敬重的人天師範，他圓寂於一九三三年，享年九十二歲。

《金剛經》云：「是故須菩提，菩薩應離一切相發阿耨多羅三藐三菩提心。不應住色生心，不應住聲香味觸法生心。應生無所住心，若心有住則為非住。」

北野深悟「若心有住，則為非住」，故而「知非便捨」，是禪修徹底的實踐者。