文／妙凡法師　

早上，和佛陀進入舍衛大城乞食時，有幾位村民已經在路邊恭敬等候，其中，一位老婦人神態安詳、微笑合掌，佛陀經過時，慈悲的慰問她，只見老婦人點點頭，眼中泛淚的跟佛陀道謝。阿難回頭看看我，我們相視一笑。

回到祇園用過餐後，我到池塘附近打掃，先是拔掉周遭的雜草，接著用竹網把水裡的樹葉撈起來，清澈的水池讓游來游去的魚兒們清晰可見，正看得入神，阿難的聲音從背後響起：「羅睺羅。」

看到阿難，我興奮的說：「阿難你看、你看，咱們池裡的魚長大了。」

阿難點點頭，笑說：「好大的魚，水池打掃得乾淨，藍天白雲都映現其中。」

我開心的說：「這必須的。對了，今天我們托鉢遇到的那位老婦人，終於沒有哭哭啼啼了。」

老婦人的兒子前些時候因病往生，老婦人心裡放不下，拜託佛陀讓他的孩子再復活，慈悲的佛陀答應她，只要她可以在沒死過人的家庭裡，要到一支吉祥草給孩子食用，孩子就可以活過來。老婦人後來挨家挨戶的尋找吉祥草，但沒有一戶人家不曾死過人，老婦人驀然驚醒：死亡是人人必經的過程。

阿難說：「愛別離苦，捨不得，是人之常情，希望她慢慢放下心裡的執著、痛苦。」

這時一陣微風吹過，幾片葉子從樹上飄然而落，清風、落葉、流水，讓人有一種說不出來的幸福喜悅，清涼舒適，大人世界的紛擾吵雜，彷彿止息於祇園之外。

突然，我心中一動，問：「阿難，你會怕死嗎？」

阿難想都沒想，說：「面對死亡，過去的記不得，未來的又還沒到，我沒經驗，實在不好說。」阿難停頓了幾秒，接著又說：「但是，佛陀開示我們，人有生老病死，物有成住壞空，心念有生住異滅，死亡是一種轉換，一種休息，一個新的開始，也沒有不好。」

人人都會死 ，所有我喜歡的人，有一天都會離開我，我也會離開大家，遲早我也會面對愛別離苦。我不解的問：「為什麼人都會死？不能一直一直活下去？」　

阿難說：「羅睺羅，世間因緣和合，一切人事物，都是流動、變化（空）的存在（有），沒有現狀，就像潺潺流動的流水，從未停止。活著的我們會經過老病、死亡，再從新生開始，如此周而復始。」

我說：「老病死生，死亡是生命的重生。」阿難說：「好比太陽下山了，明天早晨一樣會再升起；日出晨光固然美麗，夕陽也無限美好，生死不都是一樣嗎？」

聽完阿難這一番解說，我感覺生命、生活、生死就像一幅美麗的圖畫，有四季流轉的景色風光，也有日出日落的滿天彩霞，各自精采。面對未知的死亡，好像也沒有那麼讓人難以面對了。

我說：「話說回來，現在想什麼、做什麼才是最重要的。」

阿難說：「是的，你每天做什麼，想什麼，會決定你的未來；做好事、說好話、存好心，惡緣也會慢慢轉化成善緣。現在就是未來，三好就是消災。」

突然，阿難似笑非笑的看著我，感覺不太妙，他說：「羅睺羅，你會怕死嗎？」

還好我上回聽過波斯匿王向佛陀請教過這個問題，借來用一下：「死不怕，怕痛。」緣起的世間，冬天來了，春天就不遠了。

（參考星雲大師《人間佛教佛陀本懷》）