佛門重視威儀,行住坐臥都有其規矩。圖為佛學院學生排班。
圖╱佛光山提供
隨堂開示錄─青年勉勵 18
我們要學習什麼 6-3
為佛光山叢林學院暑期留院學生開示
時間:2000年7月22日
地點:佛光山東禪樓禮堂
說到學習規矩,規矩不是個人的,規矩是公家的,不能用自己的習慣、觀念而不服從規矩,像五堂功課就是常住的規矩,早上起來過堂吃飯是規矩,出坡也是規矩。打鐘上課了,在老師前面進教室;下課了,在老師之後離開,都是規矩。
常常有些徒眾、學生找我:「師父,哪個人要跟你見個面。」
「不行呀,我要上課。」
「只要一分鐘。」
你們想想真的只要一分鐘嗎?擦身而過就可以?見了面總要問候:「你哪裡來?吃過飯嗎?最近好嗎?」甚至他會跟我說:「大師,你身體要保重,我們好想念你……」一下子就過了三分鐘。就算我希望他停下來,但是見他眉飛色舞,說:「好不容易看到你」、「我今天真高興」、「哎呀!我好有福氣呀……」我也不能不聽他講。受過規矩訓練的人,會知道人與人相處,要有一種體諒、了解。
我們今天經過燕巢,想起要送人家的禮品,沒有在上面簽名,就臨時請人下車替我買墨水筆,方便在路上寫。見他這一家沒買到,就跑步到那一家,買好之後,又跑步回來。等他上了車,我就跟他說:「你怎麼跑步?你不是常常聽我講嗎?出家人在路上跑步很難看呀!」結果我才講了兩句,他就回我好多話,不肯認錯。
不能跑,走路要有走路的規矩!釋迦牟尼佛講「威儀」,你們到這裡來學什麼?學佛。但是你沒有規矩怎麼能成方圓?人有人的規矩,哪一個行業沒有那一個行業的規矩?現在很多徒眾、青年學生來找我,一見到我就非要坐下來,好像不坐就不能講話。只是說,坐下來也要我叫你坐才坐,就像客人來了,也要主人說:「你請坐。」才坐下,主人都沒叫你坐,你就坐下來,這也不對。再說,難道跟師父講話一定要坐下來嗎?
過去很有名的宣化上人,他的徒弟跟他講話都要跪下來,他講兩個鐘點,徒弟就跪兩個鐘點;他講四個鐘點,他們就跪四個鐘點。當然他那個規矩是過分了些,規矩要中道。我們這許多規矩從哪裡學來?過去受戒的時候,棲霞寺的丹墀沒有現在佛光山的好,都是小石子。一個長跪,兩、三個小時是常事,我記得最多一次跪過四、五個小時,跪久之後,小石子都陷到肉裡面去,衣服也貼到肉裡面去;在那種石子拿不出來的情況下,血、衣服都是黏在皮肉上。我只是隨便舉一個例子,說明我們是這樣慢慢熬出來,在規矩前面低頭、服從、接受的。
規矩就是法治,不要向法治抗爭,不要跟規矩抵制,要皈依法、皈依規矩。你說這個規矩、制度好不好?這很難論定,世間上有哪一個國家、哪一個團體的規矩是十全十美的?這很難說,見人見智。但是,在這個規矩沒有更改之前,大家就是只有接受,等於戒律,「五戒」講不殺生,你不能說現在殺生不要緊;講不偷盜,你不能說現在可以偷盜,在佛教的規矩是「守戒」!
現在我們的法制觀念太薄弱了。有的人不懂規矩,還自以為有規矩,一知半解,規矩是不簡單的啊!尤其我們現在都是初參、初學,規矩不全,只得虛心接受,接受開示、接受指教、接受告誡,接受才能有規矩,不能不接受,所以光是學習一個「接受」就不容易。
很多青年學生不會考試,當然也不會讀書,為什麼?老師在講,他沒有接受啊!他在看別的書,他在頑皮、打妄想,他不以為然,他不肯接受啊!這是封閉自己。如同茶杯倒蓋,茶水倒不進去,帶著我慢的心拒絕,帶著懷疑的心排斥,再好的規矩也沒有用。
四、學習信仰
你們到這裡來是學習信仰,信仰佛教。信仰那麼簡單嗎?信仰的人要禮拜,你會禮拜嗎?拜得如法嗎?信仰的人要恭敬,佛法在恭敬中求,你有恭敬履行嗎?你恭敬的如法嗎?信仰的人,對於佛法僧要「四不壞信」,我都能做得圓滿嗎?信仰的人,要奉行佛法「慈、悲、喜、捨」,我都能做得圓滿嗎?我信仰了,要勤修「戒、定、慧」,我真的有勤修戒定慧嗎?可以說,我們有信仰之名,但對於真正的信仰,還距離好遠,所以經典裡說成佛要三大阿僧祇劫,而信仰的完成就要一大阿僧祇劫,並不是那麼簡單的。
我不是要來講演的,你們為常住辦了好多活動,也當行堂、典座,到各處去支援,做引禮、做什麼……當然都是學習。不過學習要真心,我聽說最近很多人熱心地看《往事百語》,尤其職事們,不過那不是看的,你要去做。所謂「心甘情願」,當行堂,我心甘情願,要做得很高興;做典座,我也心甘情願;支援哪一個地方的活動,我心甘情願,不覺辛苦。你有心甘情願嗎?問題是在這裡。
「難遭難遇」啊!這麼多小朋友上山,這麼多的人過堂吃飯,能為大家服務,難遭難遇啊!要好好地把這一餐飯準備好,所有的事情都要想成是難遭難遇。像今天有多少的活動,幾千人在山上,光是佛光園、九二一災區就不曉得有幾百人上山,有十六部車,都是難遭難遇。
對了,我是來問問你們的,不是來跟你們開示、教育的,有什麼話想跟我談嗎?比方學習上的希望、生活上的改進、心裡上的不以為然,或者學習當中的磨鍊、知障,都可以提出,求知、求解也是學習,是應該的,或者是你個人的、家庭的問題,都可以提出來。
不久前我到香港,因為我平時不買東西,身上沒有放錢;就是有錢,也是在離開香港幾個小時前,就趕快給人,讓大家去用。那一次到了飛機場,忽然看到一個東西想要買,需要五十塊港幣。你們想想,像我這種人要買五十塊港幣的東西,還會有什麼困難嗎?但是我身上沒有錢。沒有錢也不要緊,只要我說一下,旁邊的人都會替我買,甚至不要說佛光山的人,我只要看到上飛機、下飛機的人,他來跟我說:「大師你好!」我跟他說:「對不起!你替我買這個東西。」他也會很高興。我看到慈惠法師在旁邊,也幾次想跟他借五十塊,但是到最後還是成功地不買了,為什麼?我跟他一借的話,讓他看不起我,「師父,你也需要買這許多東西嗎?」當然我想他會很歡喜給我,也不要我還,可是我就在徒弟面前表現貪心了。心裡盤算之後,還是不買了。你們看,到我現在這種程度,還要這樣子掙扎。
上了飛機,我告訴他:「剛才想要買個什麼東西,想了幾次沒有買!」
「你剛才怎麼不買?」
「我沒有錢。」
「跟我講嘛!」
「我想要跟你講,最後還是沒有跟你講。」
「哎呀!師父,你不要這樣。」
不過下一次遇到這種情況,我仍然一樣。總之,要學習的東西好多,不買也是學習。
(待續)