為壽山佛學院學生開示　
時間：1966年1月     
地點：高雄壽山佛學院

文／星雲大師

一個人需要有幾種美德給人稱讚，做人也才做得像人。給人稱讚的美德有多方面，以本周周訓「節儉克難」來說，就是兩種美德。首先從節儉說起：

福德的節儉

在日常生活中，應節儉生活中所積蓄的福德。要知道福德好像是銀行裡的存款，沒有儲蓄，只有支用，再多的財富也有窮盡的時候。現在我有享不盡的福德，正是我前世修來的。如果我不知節儉，一旦福德享盡，餘下的日子就苦了。所以，在享福以後，就要知道惜福，進一步更要做到培福。現在的福德，即是前生所修而得，如果今生不再培福，來生就無福可享了。

佛陀之所以成佛，是因為他在三大阿僧祇劫的時間中修福而成，所謂「三祇修福慧，百劫修相好」，因此，我們更應該要修福。修福也就是培福，怎樣培福呢？培福要先從知福、惜福做起。比方說自來水不要浪費，電燈用後隨時關好，每餐飯菜吃完，不要糟蹋，惜福需要從這些細微處著手。

金錢的節儉

出家人的金錢是十方信施所供養，因此，我們用錢須視實際情形，不可濫用。自己用，則盡量節儉；為公眾用，則不可吝惜。因為自己用總是私利，為人用，則是有利大眾，如佛法事業的建樹，求其利益人群，則不該吝惜金錢。再說「十方來，十方去」這個用錢的方法，出家人不該存錢，但應該知道金錢來路不易。錢，一定要為大眾用才好。

物品的節儉

這在日常生活中最不易做到，也是最容易做到的。我們的日用品，不外乎衣、鞋、毛巾等等，衣服破了，補補再穿它三兩年也可以；鞋子穿出了一個洞洞，這沒關係，能穿就再穿一個時候；毛巾破了，只要還能用，丟了不是很可惜嗎？弘一大師的一條毛巾一用好多年的時間，一條被單一蓋就是幾十年。前人大德是如此在節儉修持，我們能鬆懈嗎？

時間的節儉

愛惜時間就是搶救生命。世界上每一個偉人多數都是愛惜時間的。愛惜時間的人，才能利用時間、爭取時間、把握時間。你們每日三餐，飯前飯後的時間，知道浪費了多少？你們睡前起後的時間，又知道浪費了多少？時間，靜悄悄地過去了，生命，無聲息地浪費了，只要不浪費時間，虛度光陰，就可完成學業，將來創造偉大的事業。

語言的節儉

所謂「禍從口出，病從口入」，語言只是人與人相處之間聯絡感情的一種工具，話固然要說，但要說得恰到好處，適可而止；不要囉囉嗦嗦，喋喋不休。靜能生慧，智慧是從靜默中來的。淨土宗有一句話：「少說一句話，多念一聲佛。」禪宗說：「把你的嘴掛到牆壁上去。」這意思就是要我們不可多說閒話。不說話，可以多得修行的好處，不說話可以增添智慧，如我們前次的禁語，大家不是覺得很好嗎？

圖／unsplash

其次說到克難：

克服做人的困難

「做人難，難做人，人難做」，我們要學習克服做人的困難。社會是一個大家庭，我們每個人都是這個家庭的一分子。在家庭裡，我們與兄弟姐妹相處，有時會有意見不相投的時候，因而引起爭執；在社會上，情形更複雜，各色各樣的人有著各色各樣的思想和意見，當然更不容易相處了。如果我們對人處處謙虛、熱情、助人、隨緣，自然覺得別人很好，就算遇到壞人，也要以忍辱為上，壞人也是我們的逆增上緣，甚至也是善知識，你能如此，則世間無難處之人，自然就會覺得做人不難了。

克服求學的困難

在求學的過程中，常會遇到不如意的事，如聽課嫌深嫌淺、筆記做不好、沒有零用錢等，必須要用忍耐的功夫克服它，才能通過難關，完成學業。要知「學如逆水行舟，不進則退」，遇到阻難，不設法克服，打退堂鼓，學業也就無所成了。

克服做事的困難

一個人的能力、智慧總是有限的，在做事的時候，當然會遭遇到重重困難，但是，不要灰心，不用氣餒，所謂「事非經過不知難」，一次的失敗，使我們得到一次的教訓，只要我們能提起精神，再來一次、兩次，最後的成功，就會有希望了。做事要有計畫、有方法，才能事半功倍。世上的偉人成就偉業，有哪一個不是歷經多次失敗，最後才獲得成功的呢？所謂「失敗為成功之母」，我們要拿出自己堅毅不屈的精神，不要輕易求人幫忙，一切以身作則，埋頭苦幹，我們的事業才會成功，我們的人品才會提高。所謂「人到無求品自高」，我們怎能不堅強起來呢？以上幾種美德，只要我們做到其中任何一項，都會被人所稱讚的。

圖／unsplash