文／林和君　

昂蓋之前看到電視上一直在播報台灣缺水的新聞，也播放各個地方製造人造雨的畫面，但是效果不如預期。直到最近，台灣各地終於下起大雨，乾涸的水庫一座一座地被補滿，解除乾旱的危機。

「依娜1，老師跟我們說，阿美族的祖先以前會用別的方式祈雨，那是什麼樣的方法啊？是像電視上說的人造雨一樣，在水庫附近燒東西2，讓天上的雲趕快掉下雨水嗎？」昂蓋問。

吉菏媽媽想了想，回答說：「嗯……以前依娜有聽老人家說過，他們曾經在乾旱的時候，到河邊去求雨喔！」

「到河邊求雨？」昂蓋張大了眼睛，對吉菏媽媽問：「是到河邊把水盛回來嗎？還是把河水往天空灑呢？」

「都不是啦！」吉菏媽媽笑著說：「這種方法太沒效率了。我們是用祭祀的方式，祈求上天趕快降下雨水。」

「不過啊，」吉菏媽媽很認真地對昂蓋說：「也許有人會覺得祭祀求雨不太科學，沒有什麼作用。但是，這是祖先透過自然觀察和經驗，所想出來的方法，也不能說不科學喔！」

吉菏媽媽帶昂蓋走到門外，到一叢開滿白色花串、跟人差不多高，且葉子修長的草叢前。白色的花瓣邊緣帶著一點桃紅色，花朵裡則有一簇鮮豔的蛋黃色。吉菏媽媽指給昂蓋看。

「昂蓋，這個叫做稜旮子（lengac），中文叫做月桃，對我們原住民族來說，是很重要的一種植物。我們常常會用它的莖和葉子連結的葉鞘來編織，做成籃子、帽子、手環一類的日常用品，甚至還能編成草席。」

「漢人和我們都會用它的葉子包裝食物，像是粽子；而我們會用來包糯米飯或小米飯，白米和小米會沾上葉子的香氣，也能保存得比較久。」

「依娜，」昂蓋看著月桃的花，問吉菏媽媽說：「這種拿來編織跟包食物的『lengac』，為什麼可以用來祈求下雨呢……？」

  （待續）

註：

1 阿美族語裡的「媽媽」，也是很多原住民族語裡對於媽媽的稱呼。

2 人造雨的其中一種方式，在地面燃燒碘化銀溶液，讓碘化銀微粒飄升至高空雲層，使雲中的水滴凝結為冰晶，加速水氣的凝結和雨雲的成長而快速降雨。