文／星雲大師

一個人鍛鍊身體，使自己健康，精力充沛；鋼鐵要堅固耐用，也要經過澆鑄鍛鍊。修行是訓練自己意志堅定，調伏習氣，做一個身心自主的人。平日如何修行呢？以下六點提供各位參考：

第一、用捨心廣結善緣：捨，才能包容他人。世界所以動亂不息，就是因為世人都不能「捨」，拼命向外追求有形有相的物質，忽略心內的世界更為遼闊。如果能尊重他人，以捨心結緣，就能有一個圓融和諧的世界。

第二、用慈心福利人群：心如盜賊，經常竊取我們的功德法財，使吾人身陷執迷之中。假如馴服心中的盜賊，從消極的不攀緣，做到用慈心來造福人群福利社會，就可以做心的主人，長養無上功德。


第三、用信心開發潛能：宇宙萬物都有它的性能，好的性能，持久耐用，不好者，容易耗損。人人本具的佛性，亙古今而不變，歷萬劫而彌新，這個本性潛能是內發，而不是外求。吾人用信心建立正確的價值觀，開發自我的正見、誠信、良善等潛能，這才是真正的無價寶。

第四、用淨心遠離貪欲：現代物質日益豐盛，精神生活卻是江河日下，毒品、暴力、娼盜、道德淪喪，爾虞我詐的歪風四處蔓延。想要國家富強、民生樂利，首要匡正世道人心。除了要有節制的感情，合理的經濟，正當的關係，德化的觀念外，更要以慈悲喜捨、慚愧感恩的心來自他淨化，才能遠離貪念色欲煩惱。

第五、用禪心安頓境界：什麼是禪心呢？就是無人我，不計較、不執著。禪心是一種自然、一種包容、一種安住。有了禪心，不會分別你我得失，對人家的毀謗、嫉妒、障礙無所動心。有謂：「人情似水分高下，世事如雲任卷舒。」你在人情世事中就能多一分坦然和風趣。


第六、用慧心觀照空性：「慧」指洞悉真理，明白道理，它不同於世智辯聰，因此直譯為「般若」。我們的心闇昧不明，終日在六塵上盤桓，眼愛美色，耳聽佳音，鼻聞香味，外界六塵千變萬化，難以把握，心也只有跟著上下起伏，動盪不安。如果我們能以般若觀照，把心從根境的虛幻之中超拔出來，自然能享受自在的人生。

用六心修六行的法門有：

第一、用捨心廣結善緣。
第二、用慈心福利人群。
第三、用信心開發潛能。
第四、用淨心遠離貪欲。
第五、用禪心安頓境界。
第六、用慧心關照空性。

──摘自《星雲大師全集162‧星雲法語2》