文／書緣

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，國中有一位豪富大長者，生了一個兒子，相貌端正，出生不到幾天，就會開口說話，問父母說：佛陀世尊還在世嗎？

父母驚訝地回答：還在。

嬰孩又問：舍利弗、阿難等尊者都還在嗎？

父母再次回答：都在。

父母在和嬰孩對答之後，深感奇怪，覺得兒子才出生不久，就能開口說話，絕對不是一般人，便帶著兒子前去請示佛陀。佛陀說：這是一個有福報的孩子，不必覺得奇怪與懷疑。

父母聽了佛陀的話後，非常歡喜。回到家後，兒子又對父母說：祈願父母親可以為我請佛陀及比丘僧眾。

父母對兒子說：要請佛陀及僧眾，必須要先供養，這不是一時半刻可以辦妥。

兒子說：「只要請父母清潔打掃家中，備辦三個高廣床座，嚴整裝飾，並準備精美的飲食，佛陀和尊者自然就會前來。而且我過去世的母親現在還在世，住在波羅㮈國，請為我邀請前來。」

父母依照兒子的話，派人乘坐大象，到波羅㮈國迎接兒子的前世生母前來。而兒子之所以安排三個高廣床座，第一個高座是要給佛陀世尊，第二個高座是要給過去世的親生母親，第三個高座要給今世的親生母親。

當一切安排妥當之後，佛陀與比丘僧眾來到長者家，相繼進入家中，依次第坐定。長者奉上豐盛的美食，佛陀為大眾說法，父親與兩位母親，及闔家大小聽聞佛陀說法，非常歡喜，當下都證得法眼淨，得到初果。長者子漸長成人，便向父母請求出家。在得到父母同意之後，長者子在佛陀處出家，精進修行正業，不久獲得阿羅漢果。

阿難向佛陀請示，問：這沙門過去世修行什麼福德善業，出生在豪門富貴之家，出生不久就會說話，長大之後，又得以出家學道證果，得到神通？

佛陀告訴阿難：這沙門過去世，出生在波羅㮈國，為豪門大族之子，但在父親往生之後，家道中落，最後家財耗盡，貧窮落魄。雖然正值佛世，但是卻沒有能力供養，因此心中悶悶不樂，耿耿於懷，於是便捨棄豪門世家門第，到另一豪姓家中作雇工。在辛苦勞作一年之後，貧家子向豪姓雇主索取錢財一千兩。

豪姓主問：「你是打算要娶妻嗎？」貧家子回答：「不是。」豪姓主又問：「那你要這麼多錢作什麼呢？」貧家子回答：「我想要供養佛及所有賢聖僧。」豪姓主告訴貧家子：「如果你想要請佛供養，我可以給你需要的金錢，而且可以用我的宅第作供養。」

貧家子恭順同意，開始備辦飲食，之後請佛陀和僧眾前來應供。因為這次的供養因緣，命終之後，貧家子出生在現在的豪富長者家中，再次請佛供養，乃至聽聞佛陀說法，出家證得道果。

佛陀告訴阿難：過去世貧窮的長者子，就是現在長者子沙門是也。

所有與會大眾，聽到佛陀所說的過去現在因緣，非常歡喜，頂戴奉行佛陀的教法。

──出自《賢愚經‧波羅人身貧供養品》