文／星雲大師

人生在世，人人都需要朋友。但是朋友的種類很多，如《孛經》說：有友如花，萎謝就棄；有友如秤，等量輕重；有友如地，普為擁戴；有友如山，永遠不移。所以，朋友有「益友」與「損友」之別。所謂益友，就是善友，善友之道，需要做到以下六點：

一、貧賤不棄：朋友之交，你富貴榮華的時候，我和你做朋友；你失意倒閉的時候，我就棄你而去，這是善友所不為。既是善友，在你苦難，需要關懷、需要鼓勵時，更加需要發揮朋友的功能，絕不會在貧賤時離棄。


二、苦難不移：「花無百日紅，人無千日好」，在人生的旅途上，苦難的瘟神不時會降臨我們的身邊。如果在朋友苦難、失意的時候，棄他而去，就不成為善友；是善友的話，朋友苦難時，更需要我做為他的助緣，幫他解除困難，怎可棄他而去呢？所以古人有的在朋友遭到牢獄之災時，幫他照顧家人，扶養兒女；有的人在朋友受了冤屈時，不計成敗，挺身而出，為其申冤，表現出苦難不移的情誼。

三、疾病照顧：是善友，當朋友遭逢苦難時，不棄不離，尤其當朋友生病時，更要守護在旁。因為人在貧病交迫的時候，都希望有貴人護持，既然已經做了朋友，為什麼不做善友，不做貴人呢？三國時期的劉備，他讚美朋友的重要時說：「妻子如衣服，朋友如手足；衣服破，可以換，手足斷，不能接。」所以如手足一般的朋友，生病了，我們要感同身受，要想到他的醫療費用負擔得起嗎？家庭生活不成問題嗎？病中有人照顧他嗎？他的工作能保留嗎？既是朋友，在他生病時，要成為他的後援，做他的後盾，給他鼓勵、安慰、幫助，這才是人間至善至美的朋友。


四、幫助所需：世界上，各地經常發生天災人禍，一般人基於人道關懷，都會及時救濟，何況朋友有難需要協助時，更應該義不容辭，提供所需。例如，他需要經濟支援嗎？他需要人力幫助嗎？他需要善言好語鼓勵嗎？他需要人為他排憂解紛嗎？既是朋友，能力所及，應該盡量幫助所需。

五、解困救難：善友如同菩薩，菩薩專門救苦救難。我們對待朋友，當他或有遭遇水災，或是遭逢火難，或是受到冤枉，或者受到迫害，這個時候朋友一定要像菩薩一樣，為其救苦救難，才是善友。

六、規勸向上：我們交朋友，應該多交「諍友」，也就是能規過勸善，勉勵向上的朋友。古人說「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行」，人生得一賢達知己，能夠常常切磋懇諫，是極稀有難得的殊遇，這也是朋友的最大功能。所以，我們不但要做別人的「諍友」，對於犯顏直諫的賢人益友，也要傾心接納，千萬不要排斥，否則善友、諍友一一離去，人生的好機緣也就失之交臂了。

——摘自《星雲大師全集136‧人間萬事2》