【老師的話】 不落心坑

文/覺軒(佛光山叢林學院女眾學部副院長) |2021.03.20
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文/覺軒(佛光山叢林學院女眾學部副院長)

惠恭、惠遠法師可以說是學佛求道者的二種典範。二位法師原是同門師兄弟,經常一起修行,一起立誓要證道果。後來北周武帝滅佛,他們不得不像大家一樣,離開益州常住道場,各自參學他方。而兩人因為根基不同,在求證心悟的道途上,不但選擇全然不同,成就也大不相同。

惠恭法師因自覺天性暗鈍,自離開益州後,從此三十年間在江左遊方,只專修《觀世音菩薩普門品》。而惠遠法師則是學思靈敏,三十年中參學京師,聽學許多大乘經典,可說學有所成。兩人分別三十年後再度相逢於益州故里,廣學的惠遠對只修一部《普門品》的惠恭大表不滿,認為惠恭懈怠,要惠恭離開,直到惠恭虔誠持誦《普門品》時,種種瑞相同時示現,惠遠才醒悟到是自己落入了表相、偏見之中;過去所學盡是佛學知識,在大眾前的說法也只是掉書袋,而在不自覺中升起的慢心,更讓自己背離了修證的誓願。

像惠遠法師這樣,用三十年的光陰忙於廣學多聞,卻在心地上不得開解的實不乏其人,就如阿難尊者,隨侍佛陀二十七年,縱然因為記憶力超群,有「多聞第一」的美名,但是聽過的佛法,沒有經過深刻的思惟、修證,也終究只是腦袋裡的知識。一旦落入知識層面,遇到考驗的時候,真正能發揮出功用的便有限,就像是金庸小說裡的王語嫣,空有各門功夫學問,臨陣時卻連自己都保護不了。

而像惠恭法師這樣一門專修而有成就的,對佛法必然要具足信心,並且全副身心投入其中,始終如一堅持不懈。否則就如廣為人知的念佛婆婆,雖然專持佛號,但是念佛時都是妄念,口裡念著佛,心裡想著的卻都是鍋裡的飯菜、兒媳的相處、鄰里的閒事,心口不一,念佛也是枉然。

學佛修行,一但覺察自己落入廣學或專修的心坑,糾結不得出時,兩位古德的事蹟或可是一道光、一條救命的繩索。只要認真想想自己所為何來,總會在自心中找到信心活路。

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