文／人間社記者謝佩蓁、王湘溱

鄭成功文物館位於台南延平郡王祠內，典藏府城民俗文物、古籍、民藝品約4000餘件，不僅有鄭成功的草書真跡，還有日籍畫家那須豐慶的〈鄭成功畫像〉摹本，以及台灣唯一的「戒石銘」文物，相當珍貴。

民眾走進明延平郡王祠，會發現門匾上的「明」寫成「眀」，但這個「眀」字中的「目」不是指眼睛，而是「囧」（窗牖），也寫作「朙」，是指窗戶照進月光，展現鄭成功反清復明、永續光明發展的雄心宏願。

文史工作者杜宜昌指出，明末遺臣鄭成功，福建南安人，南明永曆帝敕封延平王爵位，世稱「延平郡王」或「國姓爺」。延平郡王祠又名「開山王廟」、「開台聖王廟」或「鄭成功廟」，是清治時期最早「奉旨祀典」的官祭鄭成功紀念祠。

延平郡王祠在日治時代曾改為「開山神社」，是日本人在台最早設置的神社，也是第二次世界大戰前，日本在海外神社中，唯一由廟宇改為神社的特例。現今的建築風格，是1963年改建的中國北方宮殿式建築。

祠門上的「前無古人」匾額，是清光緒元年（1875年），由福建省武平縣知縣盧紹昌進獻。為了妥善保存真跡原件，以復刻版匾額懸掛，真跡藏於鄭成功文物館內。

主殿內的鄭成功像，是雕塑家楊英風泥塑作品，祠中珍藏包括欽差大臣沈葆禎建祠奏請書、光緒元年准建祠聖旨、追贈「忠節」諡號諭旨等文物；殿內高懸的「誥命箱」是存放聖旨的器物。

郡王祠戶外庭園有一座鄭成功騎馬石雕像，長8公尺、寬4公尺、高7公尺，是2008年福建泉州市鄭成功學術研究會轉贈，器宇軒昂，栩栩如生。

典藏台灣史料

鄭氏草書真跡

鄭成功文物館前身為日治時期的「台灣史料館」，原位於安平，後來遷移到台南州廳前的兩廣會館，1945年再移至赤崁樓。1964年延平郡王祠重建，同步新建文物館，新館落成後，文物由赤崁樓移至新館典藏。

文物館的館藏淵源，可追溯至台灣總督府於大正8年（1919年）在台南舉辦「台灣文化三百年紀念會」所蒐集的台灣史料；文物館於2003年重新整理，完成後更名為「鄭成功文物館」。

文物館大廳有一座3.5公尺高的雕塑〈屈服〉，是公共藝術家何恆雄的作品，闡述鄭成功驅逐荷蘭人的史實。一樓常設展，展出鄭成功生平介紹、鄭母塑像、出生地日本長崎縣平戶的誕生石等文物。

館內有鄭成功草書真跡：「禮樂衣冠第，文章孔孟家；南山開壽域，東海釀流霞。」以及日本畫家那須豐慶臨摹的〈鄭成功畫像〉，這幅畫像是那須豐慶依清代鄭成功畫像原作臨摹而成，完成之後奉獻給「開山神社」。

台灣紙幣始祖

進士內渡護照

館員謝蕙蕙表示，館藏〈清代吏治箴言匾〉是目前台灣唯一的「戒石銘」文物，匾額由9塊長方橫板拼組而成，箴言匾嚴明方正，是同治8年（1869年）台灣知縣白鸞卿用來自惕自勉的箴言匾，上書「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺」等16字。

謝蕙蕙指出，館藏有各式各樣錢幣、銀票，其中「同懷存銀單」是台灣紙幣的始祖，以及3張清代早期的台灣銀票，另有清朝內閣官員施士洁（1856-1922年）的「護照」。

清朝「護照」是入出境的許可證，書寫攜伴眷屬姓名、攜帶物件，如同現今的「出入境旅客申請單」。館內展出清代內閣官員施士洁內渡護照；施士洁與父親施瓊芳為台灣唯一的一對父子進士。

陽刻下馬碑文

祭孔佾生執照

館藏的〈下馬碑文〉滿、漢文同碑書寫，寫著「文武官員軍民人等至此下馬」，是全台唯一陽刻的下馬碑文。 這塊碑文原本在「萬壽宮」（今台南地方法院院長宿舍處），而「萬壽宮」是清朝台灣文武官員遙拜皇帝的場所。

值得一提的是，清朝祭孔大典時，跳六佾舞的學生必須經過遴選、領有執照才能上場。館藏〈台灣縣蘇孝銘佾生執照〉，是清光緒9年（1883年）核發給祭孔佾生，也是台南現存唯一傳世的佾生執照。

館內展示明永曆17年（1663年）到台灣的寧靖王（朱術桂）玉笏、清代台南藝術家林朝英書法木雕、官員出巡時使用的木製執事牌、兵丁竹甲笠、鐵頭盔等文物。

文物館2樓「南國文史青年正傳」特展，展出文史研究者石暘睢、黃天橫、莊松林、林勇、連景初等人收藏的明清至戰後文物。其中畫作〈熱蘭遮城〉是府城畫家蔡草如贈給林勇的畫作。

文物館庭園中的沈葆楨像，是台南雕塑家邱火松（1929-2014年）的作品。邱火松自幼喜歡玩捏泥土，作品包括噍吧哖事件紀念園區的余清芳像、湯德章紀念公園內的湯德章像等。