文／嚴陽

南朝劉義慶的《世說新語．賢媛》中，有則故事饒富興味：王公淵娶諸葛誕的女兒為妻，進入新房，王公淵對妻子說：「新婦神態不高貴，很不像你父親公休。」妻子反詰問他：「大丈夫不能像你父親彥雲，卻要求婦人和英雄豪傑並駕齊驅！」

王公淵即王廣，為曹魏大臣，官至尚書，他的叔公王允為《三國演義》「王司徒巧使連環計」裡，讓呂布刺殺董卓的那個幕後主使。而王廣所娶，則是三國蜀漢丞相諸葛亮的族弟，曹魏將領諸葛誕（字公休）的女兒，這對夫妻可謂門當戶對。但新婚之時，顯然王廣對妻子不是很滿意，而妻子的回擊十分有力，讓他頓時啞口無言。

由於我們手上沒有王廣與他父親王凌（字彥雲）的影像資料，父子二人從長相到氣度到神情，相似之處不得而知，但還是能從新婚妻子的話中略知一二。

就身材五官等生理特徵來說，怎能簡單地要求做子女的與他們的父母一模一樣，甚至要超過他們的父母呢？再說，長相氣度不如父母，未必在智商、才能等方面不如父母。更重要的是，當我們要求對方比其父母更勝一籌時，是不是也該反躬自省，自己與父母相比，是不是更勝一籌？如果答案是否定的，那麼，這樣的要求是不是顯得苛刻與蠻橫？

在現實生活中，不乏類似的情況。若能多一些反躬自問，那麼，就有可能將自己的目標定在現實的基礎之上，更少矛盾、更多和諧，更少痛苦、更多快樂。