隨堂開示錄─集會共修 37

佛光山與佛光會 6-3

國際佛光會幹部講習會 
時間：2011年1月15日 
地點：佛光山如來殿大會堂

當時任職中央黨部社工會主任的蕭天讚先生特地上佛光山，要求我放棄中國佛教青年會的申請，並以擔保我當選下一任中國佛教會理事長做為交換條件，我立刻拒絕，因為我一心只為佛教、為弘法、為讓在家信徒參與佛教，並非計較個人榮辱得失。於是，佛教青年會的計畫又做不成了。
後來我們屢次申請出國都無法成功，因為當時台灣沒有觀光制度，若要出國，必須提交資料向中國佛教會申請，但所有申請都石沉大海，必須要成立一個團體直接與政府接洽才能出國，也許政府見我對佛教的熱忱不減，便於一九八五年准許我成立「中華漢藏文化協會」。
想當初中國佛教會給我的壓力，我也不計較，因為我有志，所以多年來，我從文化、教育等各方面發展弘法事業。
幾百年來，佛教有一個奇怪的現象，就是出家人在寺廟裡不弘法，反倒是在家人弘法，例如馬來西亞、新加坡、菲律賓、泰國，乃至台灣，過去都由在家信眾帶著觀世音、關公、媽祖、祖先的牌位，飄洋過海，在棲身之處設立佛堂拜拜，慢慢地才有佛教，可說早期的在家眾是佛教的佈教師。
所以我不認同佛教界認為在家信眾什麼都不懂，甚至給予諸多壓制，正如佛光山發展到現在，是信徒們的鼎力相助，大家集體創作來成就好因好緣，所以一直以來，我對在家信徒感恩不已，也提倡「佛教是僧信四眾共有」的觀念。以上是今天主題的緣起，以下開始談「佛光山與佛光會」。
三、佛光山與佛光會
佛光山和佛光會，如「人之雙臂」、「鳥之雙翼」、「車之兩輪」，唯有共同合作，才有力量、才會平衡。我希望今後佛光會在台北或其他地方，有一棟比「一○一大樓」更大的獨立辦公大樓；佛光人可以開銀行、工廠，從事各種社會福利事業。眼看佛光會的素質不斷提升與進步，相信這些理想指日可待。
記得二十多年前，佛光會成立之初，我們必須拜託信徒當會長，現在大家則是搶著當會長。以前我們一再請信徒說幾句話，大家卻百般推辭，現在則是爭相發表意見，凡此種種，都見證了大家的成長與進步。
所以，佛光會的未來，需要靠我們的子孫來傳承，慢慢把佛教帶入新境界。我們不要回頭看，不要「白頭宮女話當年」，因為生命不在過去，而在未來，未來有希望、有成就，只要我們有生命力、肯動員，定能開創光明的未來，這個世界是屬於有活力的人。
以下為大家簡單說明佛光山和佛光會的「同而不同，不同而同」，待未來充實內容以後，再彙編成小冊子，讓大家更了解佛光山及佛光會。

（一）佛光山以「僧團」為主，「信眾」為輔；佛光會以「信眾」為主，「僧團」為輔。
佛光山是寺廟道場，以出家人為主，佛光會，現在由出家人擔任輔導法師，但我希望這不是長久的，期許佛光會未來能獨立，以在家信眾為主。
佛光會有很多長者，有的已經公務退休了，他們要做佛光會的長者、輔導，如維摩詰長者。長者要如老母雞帶小雞一樣，一代傳承一代。
過去佛光會曾訂立長者制度，如嚴寬祜、游象卿、潘孝銳等，都是長者，他們出錢出力，對佛教的護持不遺餘力，如果能再進一步推動長者制度，讓長者主持、輔導佛光會，未來佛光會必定有希望成為世界上最有貢獻、組織最龐大的華人團體。（待續）