虛擬的善意

文/王文美 |2020.10.06
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文/王文美

無論你們是誰,我一直都依靠陌生人的善意而活。

——白蘭琪《慾望街車》

年輕時個性孤拐,對於給了什麼便期望得到什麼的人際關係極度不耐煩,總盼著早日離群索居,免去一切表面且制式的來往,獨自一個人才落得輕鬆自在。畢竟誰不是孤獨生下來,又孤獨死去呢?

年歲漸長,眼看昔日健壯的媽媽日益衰弱,家人縱想獨立照顧卻常力不從心,才深深明白,人是無法單靠自己活下來的。日本紀錄片《我變笨了請多指教》中,失智症母親便受不了時時為別人添麻煩地過活,而自怨自艾地鎮日躺在床上哭鬧。

可惜人活著便免不了為別人增添麻煩,誰或多或少都曾依靠著他人的善意而活。縱然心高氣傲寧可自己勞神而不願欠誰人情,但若臨到需照顧的親人身上,又怎捨得為了一己無謂的驕傲而讓親人得不到完善的對待?

帶媽媽外出看病或散步,必須以計程車代步時,一見輪椅露出不悅表情的司機的確是有的;但更多的是耐心等待媽媽坐進後座,柔聲招呼連說慢慢來沒關係,一路上微笑聆聽媽媽與我不斷重複的日常對話;也有熱心提供散步賞花祕境的,還有聽見媽媽哪裡痠痛,比手畫腳指著穴道提供偏方的;而當媽媽舉步維艱,連從計程車起身都必須分解成一個個動作,又因為失智而總是忘了怎麼起身才不致跌倒,必須加上我的現場聲控,每一個動作才得以困難地進行時,是司機們耐心等待並幫忙到後車廂取出沉重的輪椅,那一次又一次的兩人小旅行才得以圓滿完成,讓媽媽與我在日落前帶著好心情回家。

當走進擁擠滿座的咖啡館時,是善意的陌生人犧牲自己久候而來的座椅,讓久走腿無力又偏巧沒帶輪椅的媽媽得以稍稍喘息;當輪椅在捷運車廂卡住溝槽,而鈴聲刺耳響起,車門眼看著就要關起時,也是善意的陌生人隨手施力抬起輪椅,解救手忙腳亂的我們。而昔日當媽媽狀況仍好卻寂寞得發慌在菜市場閒逛時,也是善意的水果攤販阿姨陪著聊天直至收攤,悠晃晃度過無人在家的漫漫長日。更別說是日照中心每天付出耐心的社工們,他們精心設計不同課程,帶領長輩參與活動,讓曾因失智而不安憂鬱的媽媽,找回生活意義。因此,誰能夠恣意衝撞大聲喊著:我不需要誰的幫忙,我可以一個人照顧媽媽!

只能謙卑,只有感謝。

還記得,媽媽失智初期的一個周日早晨,那時媽媽仍健步如飛,在同住的姊姊外出後,與輪班陪伴的嫂嫂來訪之間的小小間隙,也許只是五分鐘的空檔,媽媽興之所至走出家門,想去巷口的菜市場逛逛。那曾是她幾十年來的日常,卻在走下樓梯後瞬間迷失,惶惶然往反方向的大馬路走去。以致失蹤的三小時內,全家人分頭在菜市場附近焦急奔走,問遍熟識攤販皆搖頭攤手不可得。

後來,是好心陌生人登門拜訪,告知留守家人,媽媽此刻已在醫院接受治療。原來媽媽在五百公尺以外的對街馬路上踩空階梯跌倒,跌斷了牙根,血流如注,是路過的好心人義無反顧帶她去附近醫院,問不出家人電話至少還問到地址(感謝那時媽媽還背得出來,感謝我們常開玩笑要她背地址以證明沒失智),思量反正離醫院不遠,索性沿街找出我家,告知焦急錐心的一家人。

二○○八年,英國地理學家湯尼艾倫(Tony Allan)提出「虛擬水」的概念,指出:「煮一杯咖啡要用掉多少水?答案是一百四十公升,那是煮咖啡的豆子在種植、生產、包裝、運送的過程中實際用掉的水量。事實上,從食品到服飾到電腦,我們購買的所有商品,全部都包含用水成本,只不過是以『虛擬水』的形式存在。」(註)

那是看不見,卻曾經存在,而影響著,且內化於萬物的水。

也許每一個人的生活中,也或多或少經歷過虛擬的善意,如同虛擬的水。也許只是舉手之勞,如多付一碗麵的錢,讓落難的人得以溫飽;或是隨口一句好話,填補了某人心底的破洞;或純粹出於不忍,為車禍路倒的騎士撐傘,好在等待救護車趕來的時間裡躲避豔陽,不致讓滾燙柏油路面燙傷已受難的身心。

無論受者察覺或不曾察覺,記得或早已忘記,那虛擬的善意,曾經如水般流經乾涸田地,滲進土壤肌理,滋養了大地,萬物因此長成,造就了世界現在的模樣。

每當我感受到了什麼,遭逢了什麼,對什麼感到失望時,就提醒自己提取這件事回味一番,想像還有多少虛擬的善意不曾被看見,或已被忘記。

如今已找不到那位幫助媽媽的好心人了,也許他不知道,當年他隨手的善意,不只幫助媽媽找到家,也幫助了我們,感受到與這世界實實在在地連結起來,看到日復一日此身所在的社會,不一樣的風景。

註:出自時報出版,湯尼艾倫Tony Allan所著《煮一杯咖啡需要多少水?生活事物背後的虛擬水(Virtual Water: tackling the threat to our planet's most precious resource)》♣

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