隨堂開示錄─集會共修 31

我與香港的因緣 2-1

為香港信眾開示
時間：2007年3月23日
地點：佛光山傳燈樓梯形會議室

各位佛光人！
所謂「法不孤起，仗境方生」，一切事情的成就必定有前因後果。從去年本山除夕圍爐，我就沒和大眾一起吃年夜飯，也不會客，但是香港和本山的因緣不同，所以才促成了今天的見面。怎麼說呢？
東晉時代杯渡禪師，以茶杯做為船，渡海到香港，在青山開山後，香港才有了佛教。不過，當時香港的佛教尚未發展，是民國以後，許多佛教大德到了香港弘法，香港佛教才漸漸開展。例如：我的得戒老師若舜長老，他就在香港弘法。記得過去在棲霞山的我們，經常盼望他從香港回來，因為棲霞山窮，沒有飯吃，只要他從香港回來，就會帶錢回來，有了錢就可以買米，那麼也就有飯吃了。可以說，我在棲霞山受戒、讀書的六年，就是靠香港人護持的。
香港那方曾經要我們同學前往服務，那時我才十五、六歲，年紀太小，所以沒有被選上。有五位二十幾歲的學長過去，但是他們到香港不久，卻統統都過世了，也不知道什麼原因。後來聽說是水土不服所造成，但也不知為何水土不服？總之，後來我的因緣，就是讀書、參學，也就沒有想到要去香港了。
大陸解放時，我的師父棲霞山住持志開上人，跟幾位當家師說：「共產黨要來了，你們都到香港避難去吧。」後來五個當家，佛宗、超塵、悟一及達道法師等都去了香港，而我當時碰上了另一段因緣，於是來到台灣。
到了台灣之後，因為沒有入台證，警察要抓我，我趕緊寫信到香港，請求他們協助，讓我也能到香港，那是一九四九年的事。香港方面同意我去，困難的是我沒有路費，於是他們又托人帶了三百塊港幣來，但當時我正在牢獄裡，送錢來的人找不到我，最後又把錢帶走了。
等我從牢獄出來後，因為沒有錢，也就不能到香港了。後來之所以能留在台灣，是因為吳伯雄先生的父親吳鴻麟老先生幫我辦了身分證，從此我就打消到香港的念頭。
我和香港的因緣一直是若即若離，直到二十四、二十五年前，我到沙田大會堂講演，才開始與香港有了因緣。到了二十年前，我在紅磡香港體育館講演，更是佛教在香港發展的一個至高點。
我這一生靠三個地方的人幫助我，才能成就現在佛教事業的規模。
第一個就是香港人：五十八年前我來到台灣，雖然教書，但學生卻不多，那時候不要說沒有中學畢業的佛教徒，連小學畢業的也很少。後來我到宜蘭，縱使我已經住了好多年，當地人都不會叫我的名字，大家也只叫我「宜蘭法師」。
我在宜蘭講經十年，台北人不知道。十年後，我從宜蘭到台北講經，講了好多年，台北以外的人也不知道。後來我到香港講經，尤其在「紅磡」，講座才剛結束，世界各地的人竟然都知道了。為什麼？因為香港人七點鐘來聽講經，九點多結束，一回到家，就開始打電話到世界各地，向親友報告聽經的情況。所以我首先要感謝香港人，替我把佛法傳播到全世界，今天在全世界能有那麼多信徒、道場，香港人的功勞很大。
第二個要感謝的是馬來西亞的年輕人：我在世界各地建了好多寺廟，不能沒有出家人住持。當然，台灣也有出家眾，但是他們不會講英文、廣東話，無法與人溝通。在外國，講廣東話要比英文來得重要。尤其廣東人熱衷講廣東話的情況，還真叫我歎為觀止。
有一次，有位居士跟隨他的先生來佛光山教書，因為先生教書，太太沒事，所以我就要他到台北玩，散散心。這位女士不會說國語，一坐上公共汽車，聽到兩個廣東人在講廣東話，非常興奮，後來竟還跟著那兩個人下車。
馬來西亞的年輕人不但會講廣東話、會說英語，而且教性特別強，對信仰有熱忱，受持戒律也很認真，所以我就把他們派到美國、歐洲、澳洲弘法。目前佛光山在世界各地的道場，馬來亞西籍出家眾的比例很多，沒有他們的協助，我也沒有辦法將佛法弘揚出去。
我與馬來西亞的信徒也很有緣分，每次在馬來西亞主持佛學講座，都有上萬人參加。在我一生的弘法紀錄裡，有過一次八萬人聽講經，地點就是在馬來西亞。
第三個要感謝的當然是台灣人：幼年時，教我的老師都是從閩南佛學院畢業的。來到台灣，也是台灣人、福建人成就我，他們給我出家、弘法、生存的因緣，所以我很感謝福建這個系統的佛教的幫助。（待續）