影片來源：Youtube／ibpsradio／生死的種類及選擇

文／星雲大師

生死輪迴，對眾生而言，是一件非常無奈的事，有些人初學佛，便一天到晚將「了生脫死」掛在嘴邊，不知道廣結善緣，積福修慧，只求往生自了，結果不但自己無法獲得佛法的實益，也使他人誤以為佛教是消極避世的宗教。

其實，這是一般人對於生死存有狹礙的觀念所造成的誤解，認為眾生只有肉體的生死，而不瞭解精神上生死的重要性。佛教將眾生的生死分為兩種：

1.分段生死：指三界眾生由於煩惱而輪迴六道的生死。眾生由於每世所招感的果報不同，而有形貌的差異、壽命的長短等區別，稱為分段身。受此分段身後，必有一期生命的結束，所以稱為「分段生死」。

2.變易生死：指三乘聖者因悲心、願力而來此世間所受的生死。三乘的聖者，已跳出三界外，結束了分段生死，但是因為修道的結果，迷惑煩惱漸減，智慧、聖果漸增，這種迷悟的遷移，感得意境的昇華，每一期都不相同，由前期移入後期的變易，恰好一度生死，所以稱為「不思議變易生死」。


圖／unsplash

由這二種生死的意義可以得知，無論是分段生死或變易生死，唯有精神上的層層超越，才能使我們擺脫肉體上的生死，循序漸進，趣入聖道，乃至成佛證果。而要「了生脫死」豈是易事，若非累劫精進，積集深厚的福慧資糧，又何以成就！