八月上旬到青海參加國際詩歌節。在開幕式中，主辦單位放了一段十五分鐘有關青海人文與大自然的短片。影像加上文字的敘述甚有說服力。觀者心中的文字點點滴滴成形，化成意象，在心中澎湃，有一段非故事的情節等待敘述。

影片正如青少年的憧憬，青海湖邊，水鳥遨翔，羊群草地徜徉，犛牛嬉戲式地玩鬥。動物的動作散發出純真的表情，一副毫無掩藏的信賴感。也許它們看到天空白雲婀娜多姿的言語，也許它們看到湖水蔚藍的邀約，也許它們看到水草在微風中點頭的承諾。信心讓眼神充滿無邪，一副天長地久的投注。

動物活動的舞台背景，是天地的主角酖酖青海湖，這個全中國最大的內陸湖與鹹水湖。鹹水似乎是淡水的反證。假如淡水的英文是fresh water，意味新鮮的水，鹹水似乎遠離了我們意識設定的文字意涵，引發不新鮮的聯想。但鹹水似乎使湖更像海，語意的延伸，是正面的海闊天空。假如青海湖是大海的縮影，年度環湖的自行車競賽，似乎隱含人類將大海包攏圈住於人間世界的隱喻。假如青海湖是大海，大海的內外都是人的足跡。

人的涉足，有其潛藏的雄心，但也涵蓋了謙卑與敬畏。前者主要是漢人，後者主要是少數民族，尤其是藏人。藏人以青海湖為聖湖。虔誠的藏人一生中要爬山涉水，到青海湖朝拜。大陸影片《洗澡》描寫北京澡堂存在與即將消失的滄桑。澡堂的主人來自陝北，一個嚴重缺水的空間。設立澡堂，是要彌補自己母親當年缺水的苦楚。他跟兒子敘述了藏人對聖湖的虔誠，也是對水的虔誠。影片中，一個藏人老太婆牽著小孫女，以堅定的表情與搖擺的步履，慢慢跪拜走向青海湖。到了湖邊，他們以湖水沐浴，洗去凡間紅塵。影片中，老婦人臉孔的皺紋，小女孩純真無邪的瞳孔，猶如上述那些動物的表情，即使影片沒有敘述旁白，也能以無言映照冰心與日月。

國際詩歌節所放映的短片中，草原上有藏人演奏馬頭琴，一個類似西方大提琴卻只有二弦的拉弦樂器。它拉出二胡的悲切，以及大提琴低沈的吟哦，極像人聲。馬頭琴似乎以人聲吟唱時間在高原留下的刻痕。這三江之源的高原，從涓滴細水到波瀾壯闊，往東往南而去，造就了黃河之水天上來的想像。所有水流奔湧入海一去不返，有擇善固執的豪邁，有壯士斷腕的果決。但與千萬年水聲相伴的是文明的騷動。當高原鐵路創造了工程奇蹟，當鐵軌帶來了訪客與財源，馬頭琴委婉的琴音似乎同時在探問：漢人的聰明是否能尊崇自然的智慧？漢人日益壯大的建築群，在暮色中所投射的身影，為多少所謂古城建構了後現代突兀的構圖？在這樣的構圖下，少數民族與藏人的未來是什麼？動物的表情是否能保持純真？是否還能放心嬉戲？湖邊墾植灌溉，水位年年下降，湖面逐漸縮小，聖湖是否能持續蔚藍清澈，是否能長久湧動源源不絕的生機？