【記者江俊亮專題報導】日語用「一生懸命」來形容全力以赴、把事情做到極致的精神。九十四歲哨角工藝師魏幼謙，一生投入手工哨角製作，台灣有半數哨角都出自他手，獲中華文化總會選為傑出匠人，展現「一生懸命」的匠人精神。

魏幼謙出生於日治時代、曾參加過「大東亞戰爭」，幼年家境貧苦，為了討生活，十二歲就離開雲林北港的老家，前往斗六學習鈑金技術，跟隨師傅做鉛桶、冰桶、鍋子、修理屋頂、安裝碾米廠的抽風機，以換取一口飯吃。

「彼時，阮師仔（師父）告訴我，只要骨力（勤勞），就有飯吃！」因此，魏幼謙卯足全力，拚命學習，練就一手精湛的鈑金技術。他說：「出師之後我就很拚，晚上都點『番仔油』（煤油燈），做到十二點多。」

北港鎮因媽祖文化而名聞遐邇，魏幼謙家住北港朝天宮後面，從小就熟悉媽祖文化，二十歲參加朝天宮「震威團」哨角會。「哨角，就是古時皇帝出巡，哨兵吹的號角，示意百姓迴避、肅靜；媽祖出巡吹哨角，聽說是皇帝封的。」

朝天宮「震威團」成立於清康熙三十三年（一六九四年），過去吹奏的哨角都來自中國大陸。台灣光復後，朝天宮裡有十二支黃銅哨角殘破不堪，魏幼謙發揮鈑金專長，加以修理，「隔年又可以拿出去迓鬧熱了！」

焊接平整  手工鑄造

國民政府遷台後，兩岸斷航，大陸哨角貨源被切斷，魏幼謙因長期摸索、吹奏，竟無師自通，以手工鑄造的哨角，無論歕喙（吹嘴）、角身、喇叭口都維妙維肖，且改善共鳴腔讓聲音更加嘹亮。

「我做的哨角，比大陸做得還輕巧、好吹，可以折疊，長度拉開來有四尺八（約一百四十六公分）、收起來二尺四，重量還不到一台斤（六百公克）。」而且喇叭口的口徑，都嚴格依照「文公尺」（魯班尺）的吉祥尺寸，絲毫不敢馬虎。

魏幼謙說，很多客人看到他製作的哨角，焊接處十分平整，原以為是機器製造，經他解說、吹奏後，才相信是純手工，後來名聲不脛而走，很多寺廟都會指名「北港魏仔」訂製哨角。

由於魏幼謙製作的哨角輕巧、好吹、音色優美，不僅寺廟訂購，還有私人買來收藏。他說，印象最深刻的是，大甲鎮瀾宮曾一口氣訂購三十六支，但純手工費時又費工，至少一年才能交貨。

除了類似嗩吶的直式哨角外，魏幼謙也挑戰難度較高的菸斗型哨角、尾端揚翹的武哨角，「這款翹起來的哨角，大多是王爺出巡時吹的」。

一生懸命  保存技術

「一生懸命」哨角製作，魏幼謙於二○一五年獲雲林縣政府列冊為「手工哨角製作技術保存者」；二○一六年獲中華文化總會選為「傑出匠人」；二○一七年獲雲林縣政府登錄為「保存技術及保存者─哨角製作技術」。

從小在「媽祖文化圈」長大的魏幼謙，還以「白鐵」（不鏽鋼）打造獅頭，他對於獅陣技藝並不陌生，他花了幾年工夫，打造六具「不鏽鋼獅頭」，分別傳給四名子女、兩位弟弟作為「傳家寶」。

魏幼謙說，舞獅是華人傳統民俗文化，也是表演藝術與工藝、宗教慶典的結合，他觀察台灣獅的造型，有空就敲敲打打，打造出每具都不一樣的「不鏽鋼獅頭」，「唯一相同的是透光又透風，舞起來不會感到悶熱」，九十四歲的魏幼謙，細數他的匠人魂。