文／鍾秉諺

斗六南聖宮源自鸞堂慈修堂，以奉祀500年的關老爺聖像聞名。神殿內，以文衡聖帝關聖帝君為首，信仰五恩主。多年來，經由定期的扶鸞降筆，恩主公走進信眾的生活，教化人心。

因應新冠病毒疫情，廟方製作公告，提醒民眾進入廟內時，記得戴口罩、用酒精消毒；社會正處於疫情威脅中，恩主公也經由扶鸞降筆的文字，有所回應。例如，2月23日文衡聖帝詩訓：「新型瘟疫正當前，意亂心慌似鼎煎。追本溯源查病毒，貪瞋痴慢疑而緣。」、「消除此難藥方開，標本兼醫雙管來。惡斷善修為治本，衛生注重人群排。」、「意誠心正善行為，己律身修道弗違。諸疾不侵能免疫，天人合德福相隨。」、「不幸染瘟莫恐慌，真誠懺悔才應當。境隨心轉是關鍵，清淨順緣得健康。」

話示：「目前瘟疫已經侵入台灣，除了注意衛生、勤洗手、盡量減少出入公共場所之外，更要讀經行善、清修淨心，才能從內阻絕疾病入侵之緣，來避免染病。若是已經不幸染病，更要保持心情的安定來接受治療，絕對不可恐慌而加重病情。如果能夠真心誠意懺悔，則能減輕累世之罪業，對病情亦有所幫助。希望眾生能藉此災難修逆增上緣，多多行善積德、修清淨心，久而久之必能轉禍為福。同時也要祈願早日找到解決的辦法和藥方。」

上述鸞文，南聖宮以黃紙張貼在前殿的「儒林鸞音」布告欄，也發布到網路上，便於信眾閱讀、傳播。從民國49年（1960）籌設鸞堂至今，南聖宮已累積不少鸞文，社會現正面對疫情的挑戰，這些與時俱進的鸞文內容，特別引人注目。其中可以看到，鸞文以通俗易解的詩訓、話示，呈現當前的疫情圖像，並指出防疫的方法，不僅是要注意衛生，更要懂得行善；即使染病，也要保持內心的安定，誠心懺悔，就能回向。因應著現實的苦難，闡揚了傳統行善積德的價值，正顯現恩主公降鸞而成的文字，對現代社會的正面影響力。

佛光山星雲大師寫下〈為新型肺炎疫情向觀世音菩薩祈願文〉，向觀世音菩薩祈願；大甲媽、白沙屯媽著名的媽祖繞境活動也都宣布延期……同樣在台灣民間流傳極廣的大神，恩主公關聖帝君也展現信眾平日熟悉的姿態，透過扶鸞的文字，傳達出對疫情的關心、勸勉人不斷向善，讓人感受到祂的存在。