隨堂開示錄─講座論壇 4

做自己的心理醫生 3-2 

渥太華佛學講座
時間：1998年9月28日
地點：加拿大渥太華會展中心

有一隻毒蠍要過河，但牠過不了。剛好有一隻鱉也要過河，牠就說：「鱉啊！我騎到你身上，你帶我到河的那頭去，好嗎？」鱉就說：「你這個毒蠍有毒，萬一你從我的頭上螫一下，那我就沒命了，我才不幹！」毒蠍跟鱉說：「鱉啊！我毒你，我也沒有利益，你救我，我一定不動你，只要你肯把我帶過去。」
鱉一聽，這也有道理，「好啦！好啦！你到我的背上，我把你帶到那邊去。」鱉游到水中央，沒想到，那隻毒蠍就對鱉的頭給螫了下去。「哎喲！好痛啊！」毒一發作，鱉只有往深水裡沉下去，一面沉一面罵這隻毒蠍：「你說不會害我，現在卻螫了我，我要死了，你也不會活命的。」毒蠍說：「對不起！我螫習慣了，不知不覺中就螫了你，不是有心的。」
我們的瞋恨心，不知不覺中會成為習慣。有時候跟別人一計較，就要發脾氣，一比較就要發脾氣，不歡喜就要發脾氣，瞋的病很嚴重。
 愚痴邪見亂因果
第三個重病是愚痴、邪見。說到愚痴、無知，大多數的人都不肯承認。中國字中，知識的「知」，你把它加個「病」字頭，就是知識生病了，就是愚痴。由於愚痴，有了錯誤的見解、錯誤的思想，把好的說成不好，不好的認為是很好，對於人世間的道德、正義，價值觀念都會顛倒了。比方說我們對於父母應該要孝養，他們生育、養育我，我要回饋。如果你不去孝養父母，這不是邪見、愚痴嗎？
有一次，我在台北榮總檢查身體，看到兒童病房裡，好多的父母進進出出，探望他的小孩。可是在老人的病房裡，就很少兒女去探望了。縱有兒女去探望，應該是帶點水果、餅乾、鮮花，誰知卻帶了錄音機去探病。探父母的病帶錄音機做什麼？他把錄音機朝著爸爸、媽媽的床頭一擺，「爸爸！你說啦！你的財產究竟給誰？」喔！原來錄音機是這樣的用途。
見解不正確，所作所為就不合乎人情義理。尤其以邪見最為嚴重，對於世間上的因果看法錯亂。世間上，人會欺騙我們，事有不公平，但因果報應絕對不會欺騙我們。所謂「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到」，有的人，做一點善事、好事，只不過身體不好，股票跌停板，他就怪：「做好事有什麼用啊？神明、老天爺又沒有保護我，你看！不只股票跌停板，我的身體也不好。而那些壞人，卻在享受富貴榮華，這算什麼因果報應啊！」
這說法是錯誤的。你是好人，你有行善，不過你過去欠人家的錢，不能因為你是好人就不還債啊！你是壞人，但是你在銀行有存款，也不能因為你是壞人，銀行就不給你錢用啊！
因果不只是看一時、看一世的，因果有過去、現在和未來的關係。你要知道你的前生做了什麼嗎？所謂「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是」，你今生怎麼播種，來世當然就會怎麼收成。
一般人經常錯亂因果。比方，他會說：「我信仰宗教、信仰佛祖、信仰上帝，怎麼沒有發財呢？」「我天天吃素，身體怎麼不健康啊？」這完全把因果錯亂了。我們都知道，你要身體健康，要運動、要保健、重視營養，吃素是道德的因果，你怎麼用這個做為身體健康的因果？你要發財，必須要勤勞工作、要將本求利，不能用信仰來發財，信仰有信仰的因果，經濟有經濟的因果。對因果一錯亂，人生就會顛倒，沒有智慧、沒有善惡了。
愈是愚痴、邪見的人，顛倒錯誤的認識愈是多。因此有人說，寧可和聰明、講理的人打架，也不要跟愚痴的人講話。跟愚痴的人講話，說理都說不清。所以，愚痴、邪見的人，與人交朋友、做人處事，人家都不喜歡。
受持五戒得自由
我們心裡的病，貪欲、瞋恨、愚痴以外，還有好多。比方，嫉妒也是毛病，懷疑也是毛病，懶惰、懈怠都是毛病。對治貪、瞋、痴的毛病，在佛教有這樣一句話：「勤修戒定慧，息滅貪瞋痴。」要把貪瞋痴的毛病治療好，必須要用戒律對治貪欲，禪定對治瞋恨，智慧對治愚痴。
大家聽到戒律，不要怕。國家的法律要研究、要遵守、要奉行。像美國、加拿大等西方國家，給人稱讚的，就是因為它是法治的國家。我們要給人家尊敬，就要做一個守法、守戒的人。你看，監獄裡面關的犯人，都是犯了五戒，如果你受戒，就能自由，不受戒，就會失去自由。五戒是指「殺、盜、淫、妄、酒」。殺生很殘忍，此處不殺生，本意是說不殺人，我對你的生命、身體，不會傷害，不會障礙，不會壓制，我尊重你的自由，我能夠做到這樣，你也要尊重我生命的自由。
不偷盜，表示我尊重你財產的自由，不侵犯你的財產，不企求、強占你的財產，讓你的財產能有自由，你也不會非法想要我的財產。
不邪淫，正當的夫妻，男婚女嫁，甚至離婚後再結婚，是法律允許的，佛教也會遵循。至於法律不准的，像重婚、妨害家庭、強暴，你侵犯別人的名節、身體的自由，這在佛教裡就叫做犯戒。我尊重你身體、名節的自由，大家不就和諧了嗎？
不妄語，是不說謊。善意的謊言難免有，但不要傷害別人，這裡講的妄語，是嚴重的謊言，比方說我有神通、我開悟了、成正果了、我是活佛、是無上師，例如：台灣的宋七力，用這種謊言，騙取了人的信仰，這個叫做大妄語，因為侵犯了你的立場，欺騙你的觀念，來對我尊敬，這個是詐欺，不好的行為。
不吸毒，一個人如果吸毒，會把智慧吃得沒有，把金錢吃得沒有，把家人、朋友的光采也都吃得沒有了，划不來。
所以，戒律看起來這樣不可以、那樣不可以，其實是壞事要止，好事要積極去做。做人、信宗教，如果沒有持戒，想要獲得利益，那是不可能的。比方一塊田地，沒有播種，怎麼有收成呢？沒有播種，只靠神明，你要稻穀長得好，這不可能的。你必須要播種。
比方不殺生而護生，像加拿大對於環保、生態、自然就保護得很好。你能護生，不要求神明，也會無量壽。你偷盜卻祈求發財，這是不可能的。不偷盜，進而可以喜捨，比方布施、奉獻、做義工，就會發財。你求家庭和諧，人和平安，求沒有用，你尊重別人的家庭，尊重別人的身體、名節，不亂邪淫，家庭就會和諧，就會平安。你不必求名譽好、信用好，只要不妄語，不說別人壞話，也不會有人來講你的是非。不亂吃東西，不亂飲酒、吸毒，你的健康、智慧自然就不會受到損害。
（待續）