文／邱傑

到了小說第一百零八回，史湘雲出嫁後第一次回來探視賈母，湘雲說：「我從小兒在這裡長大的，這裡那些人的脾氣，我都知道的。這一回來了，竟都改了樣子了！我打量我隔了好些時沒來，他們生疏我。我細想起來，竟不是的。就是見了，我瞧他們的意思，原要像先前一樣的熱鬧，不知道怎麼，說說就傷心起來了。我所以坐坐就到老太太這裡來了。」

賈母對於年輕人經歷了風波阻難，便振作不起來，很看不上眼：「寶玉這孩子，以前很伶俐，很淘氣的，如今為著家裡的事不好，把這孩子愈發弄的話都沒有了。倒是珠兒媳婦李紈很好，她有錢時侯是這麼著，沒錢時侯她也是這麼著，帶著蘭兒靜靜兒的過日子，倒難為她。」大約賈母就欣賞和她一樣，無論貧賤富貴，心境始終坦然自若的人。

那湘雲便又說道：「別人還不離，獨有璉二嫂子，連模樣兒都改了，說話也不伶俐了。」賈母聽說王熙鳳簡直變了一個人，也是感慨萬端：「大凡一個人，有也罷，沒也罷，總要受得富貴，耐得貧賤才好。妳寶姐姐生來是個大方的人。先前她家裡這樣好，她也一點兒不驕傲，後來她家壞了事，她也是舒舒坦坦的。如今在我家裡，寶玉待她好，她也是那樣安頓；一時待她不好，也不見她有什麼煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。可是妳林姐姐，那是個最小性兒，又多心的，所以到底不長命。鳳丫頭呢，也見過些事，很不該略見些風波就改了樣子。她若這樣沒見識，也就是小器了。」

老太太這一番評論，儼然又是孟子的哲學：「居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」（〈滕文公〉下）老太太評論兒孫媳婦們，不僅是就其為人的大方和小器來褒貶個人，同時寄望子孫在危亡之間展現大家風範，像李紈、薛寶釵都是有氣度的人，可惜王熙鳳先前那樣一副好鋼口！說話作風最漂亮的人，如今三兩下就被打倒了，連話都說不齊全，所以她也就不算是真正能成大事者。

而最讓老太太操一輩子心的還是寶玉與黛玉，結果他們一死一瘋傻，痛煞真正疼愛他們的長輩。可知但凡挺不過人生風浪的，便不算是有福之人。

有一年，前桃園縣政府觀光課舉行導覽解說人員培訓，那是公部門首度辦理這樣的班隊研習，姜義溎記得很清楚，班隊的名稱便叫做「義務導覽解說員訓練班」，特別強調了這是要當無給無酬的義工。他去報名受訓，才知縣政府當時有意成立全縣性的解說團隊，刻意將學員平均落點於全縣十三鄉鎮市，準備做為未來推廣全縣的種子幹部。

結訓之後，學員凝聚力非常強，還曾經全體都被派去協助《國家地理雜誌》在台灣首度舉辦的三鐵競賽，那場活動在石門水庫舉行，個個十分投入，也首次了解原來職場賺錢之餘，人生其實還有許多開闊而又有意義的路。

之後，他繼續工作養家，卻不時「分心」參與各種義工活動，也大大擴大了視野，引導他後來成為一個專業性的社造工作者。他在家鄉桃園新屋社區長期耕耘蹲點，也時時協助鄰近如楊梅、龍潭、大園的社區提升在地能量，一幌已數十年過去，儼然已成為桃園資深的社造前輩級人物了。

姜義溎承接各種社造專案，一般民眾往往只看到他推出的排場總是盛大而驚人，年紀已然不小的社區阿公、阿媽大量被動員出來，穿上大頭娃娃的特大號頭套渾身是勁地唱唱跳跳，或是一人飾二角的公揹婆，或是大玩台灣「人馬座」的布馬遊戲，個個玩得忘了年齡，也忘了農鄉老人家特有的靦腆害臊。

觀眾驚覺怎麼突然冒出如此一支活力十足的團隊？殊不知背後他花了多少心力在串聯、鼓動和組訓工作。不久前，他在綠色隧道好客莊園承辦一場活動，每天從早到晚親自坐鎮，還每天提來親自熬煮的一大鍋美味料理犒賞工作人員，見證了他喜歡求好而又事必躬親的特性。