文／丁鳳逸

許多人認為提倡「愛自己」會讓人變得自私自利，事實上，那是因為他沒有區分「自我」與「小我」的原因。

我年輕時是一個沒有自我的人。就如許多女人一般，我小時候是一個依靠在大人身邊的乖寶寶，長大後是個依附在男友身旁的乖女孩，我的初戀男友還會管我穿什麼衣服，而乖乖牌如我，自然也就把那當作是他對我的關心。

直到在國外獨立生活後，我的「自我」才開始慢慢長大。回台灣後，生病的母親因為我的支持，更顯露出她內在的依賴，加上我的感官突然被打開後，似乎有了一些靈通力，造成我的「小我」也一下子壯大了起來。我後來發現，那些不知道自己是誰的人，小我才有可能一下子膨脹起來。

後來，被生命洪流沖擊席捲的我，終於明白一切都不是我能掌控的，無論我有多麼聰明、美麗、努力工作、努力修鍊、充滿才華或悟性，仍然有許多事是我無法改變的。小我的幻相瞬間被打破，我不得不臣服，不得不把這個好不容易重組回來的自己交託出去。

後來我發現，這對我的靈性成長而言其實是一個祝福。

我看到許多信仰宗教的人，因為宗教的教導說要放下自我，所以往往在自我還沒有成熟、還沒有壯大之前，就放下了自我。尤其是亞洲的文化裡，我們總是強調家庭與團體的重要性，所以跟西方國家不一樣，一般人的自我通常比較晚才長出來。但是根據我的觀察，過早地放下自我，是軟趴趴沒有力量的，那只是一種行屍走肉式的臣服，在那裡面並沒有生命力；常常，隨著自我一同被放下的，是對生命的熱情。

於是，我們看到許多人，嘴邊常常掛著「感恩哦」、「要惜福」、「隨緣」、「要放下」……靈性的教導變成一種口號，甚至變成一種評判別人的標準。他們像是某種循環播放的機器人，但是並不會有人想要向他們學習，因為他們沒有感染力。

這些人之所以沒有感染力，是因為他們不愛自己。因為愛自己的前提，是要先有自己！有自己的人是活生生的人，絕對不是死氣沉沉的乖寶寶或機器人。

還有一些人，他們雖然放下世俗的追求，但是仍有許多靈性的追求，或是受過一些靈性教導後認為自己高人一等，那也是一種「靈性小我」。只要有小我，就會有貪念，而靈性的貪念──不管是求功德、求消業、求覺醒開悟，還是一種貪念。

所以，我很感恩自己曾在西方受教育的經歷，讓我的自我慢慢重建，以至於當我真的臣服、交託出自己時，那是一個有力量、有重量的動作。因為當你擁有自我時，你才可能給出自己；正如當你擁有愈多的財富，你也才能奉獻出愈多的金錢。

根據奧修大師的說法，只有當一個東西變得令你非常痛苦時，你才可能把它丟掉。所以，小我必須是因為痛苦被放棄，而不是你去放下它。他是這麼說的：「沒有一個還不成熟的東西會自己掉落。不成熟的水果會扒在樹上，如果你硬把它摘下來，它會留下一個疤痕，而你會一直都覺得內在有一個傷口。」

小我是一種生存機制，是大自然賜給我們的，並不是敵人。當它要死亡時就會死亡，就像成熟的橘子從樹上掉下一樣，就算你想要把它黏回去也不可能了。

（本文摘自麥浩斯出版《不作自己的人，才是最自私的人》）