◎慈惠法師

有一次，法眼文益禪師在禪堂裡，指導他的學生習禪，說到怎麼樣才能把心安住在一個地方。這時候，他出了一個題目：「有一隻老虎的頸項下面，掛了一個鈴子，現在誰有能力去把牠的鈴子解下來？」

當時，有一個很聰明的弟子叫泰欽，他說道：「老師，是誰把它掛上去的，就叫他去拿下來。」

這就是俗語常講的：「解鈴還須繫鈴人。」這句話在修行上很有意義。當我們在禪坐的時候，覺得心裡一直妄想雜念，不能夠靜下心來，安住在一個地方，這時候該怎麼辦呢？試問：是誰讓你的心裡不安？是誰讓你的心中，有那麼多的妄想紛飛？我們的心之所以不安，無非是執著、掛礙太多。

生活中，常聽到許多人說：「煩死了！」對，煩死了，是誰讓你煩死了呢？所煩惱的是什麼事情呢？煩這個月算帳收入減少，或者那一筆生意被人家搶去，做不到了。心裡生氣，怨恨對方。那麼，這一分怒氣，這一分怨恨，是誰把它擺到你心裡去呢？都是自己擺上去的。

或許也有人會辯解：「那是因為他怎麼樣，才讓我這樣子。」縱使他真的怎麼樣，如果我們不把它放在心上，誰又能奈何得了我。所以，別人怎麼樣做，會不會成為我們心裡的負擔，會不會成為我們心裡的牽掛，問題都在自己，因為心裡的結，心裡的負擔、掛礙，全都是自己擺上去的。怎麼解決？很簡單，把自己放掉，把掛礙放棄，把執著放下，不就沒事了嗎？

所以，參禪打坐的人也是一樣，有人說參禪必須在一個很清淨優雅，不受干擾的地方，這樣才能夠真正進入禪的境界。事實上，這種打坐，這種修禪不是真功夫。真的功夫是在吵雜喧鬧的地方，卻能夠不把那些吵鬧的事情，擺到心裡，不會受到它的影響，也不會有所牽掛，這就是我們的心裡不打結，如此一來，參禪就會有很好的效果了。所以，我們的結，我們的鈴子，不是別人擺的，是自己放上去的，只要從自己身上把它解除，一切就沒事了。{448}