各位讀者，大家吉祥！

有人說：美國是個研發製藥的國家，日本是個銷售藥品的國家，中國是個重視秘方的國家，台灣是個喜歡吃藥的地區。

吃藥，不管保健也好，治療也好，本來都無可厚非。但台灣人民，三餐捨不得買菜，把錢省下來買藥。尤其台灣的寺院道場，一些修行人士，平時省吃儉用，可是房間裡卻到處可見各種藥瓶、藥罐。為什麼不重視三餐的營養，不多注意運動，以此來增進健康，卻要借助吃藥來獲得健康呢？真是叫人百思不得其解！對於「吃藥」，提供意見如下：

一、以養生代替吃藥：所謂養生，平時生活起居要正常，早睡早起，對於氣候寒暑要注意，不要貪涼而受寒，也不要大意而中暑。對於飲食，除了不可暴飲暴食，也不要吃太多冰冷的餐飲，或是熱量太高，如火鍋之類的食物。中國人的菜餚，一向喜歡燒烤煎炸、燜煮燉補；反觀西方人，生菜沙拉、麥片牛奶，不但清淡可口，而且符合養生之道。所以，懂得注重養生，比吃藥更健康。

二、以運動代替吃藥：人的身體，靠吃一些維他命，或是適量的補品，以增加健康，固然有其必要；但是透過運動代替吃藥，更為重要。一個現代的國家，沒有不提倡運動的；強國強種，非從運動下手不可。運動的項目，包括各種球類、田徑、休閒運動，尤其慢跑、健走，最是有益健康。

三、以禪修代替吃藥：現在的社會，連中小學生都懂得要禪坐。禪修看起來是「靜坐」，但實際上是「養心」的運動，也是「養身」的活動。達摩祖師在河南嵩山少林寺禪修靜坐，後來少林寺傳出一套禪修的武功，一者用以防身，再者也是最好的健身運動。禪門講「禪悅為食」，禪都可以當飲食，禪為什麼不能當藥食呢？

四、以正念代替吃藥：有些人的疾病，真正研究起來，身體上並沒有什麼病，完全是心理所引起的。例如：多疑會生病，多嫉也會生病，甚至迷信更會生病。假如你平常的信仰符合正見，你過著「八正道」的生活，你有「四無量心」的悲願，你有「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」的四正念，這些不但是安心立命之道，也是身心健全的良藥。

五、以放下代替吃藥：吾人的身體，致病的原因很多，例如，氣候變化、衛生不佳、病菌傳染等，尤其是「心有罣礙」，更增不少病痛。《般若心經》說，心有罣礙，就會有顛倒妄想，種種的邪知邪見，也會趁機而入，如此縱使沒病也會致病。反之，如果吾人心無罣礙，放下自在，對於世間諸事，當提起時則提起，當放下時也要能放下。如同吃飯，不端起飯碗，如何吃飯？吃飽飯後，不放下飯碗，不是很麻煩嗎？人生世間，心理的負擔著實很重，金錢、感情、家人、朋友、事業等，都像千斤重擔，壓在我們的心上，我們的身心承受的壓力過多，也難免沒有病痛。

綜上所說，人吃五穀，難免會生病，甚至人事煩擾、生活負擔，都會讓人身心受創。不過，如果我們平時注重保健，生活飲食正常，每日保持運動，經常禪修靜坐，有正當的信仰，有正確的觀念，能做到「百病不侵」，那麼還要吃藥做什麼呢？