執筆人：鄭慧慈

政大阿語系系主任

阿拉伯人有一句俚語：「比駱駝還會記恨」，形容將仇恨隱藏在心，長久強忍等待復仇的人。這句俚語溯源到一則古老的故事：有一位貝都因人因故毒打他的駱駝，事後自知逃不過駱駝的報復，便將駱駝賣給駱駝商隊。孰知十年之後在某部落作客時，意外見到這隻駱駝，駱駝亦立即認出他。當晚他脫掉身上所有衣物，在衣物中填滿砂石，擺在床榻上，佯裝在睡覺，並連夜逃跑。當晚駱駝潛入他的帳篷，使勁地踩踏床榻上的假人，誤以為把故主殺死了。數十年後，主人在市場裡再遇見這隻駱駝，駱駝見他還活著，傷心氣絕而亡。

川普選擇在以色列建國七十周年國慶日──五月十四，同時也是巴勒斯坦「災難日」（Dhikra an-Nakbah，五月十五日）的前夕，將美國大使館遷至耶路撒冷，許多國家的大使館與領事館即將跟進。除了猶太教徒之外，基督宗教徒也因之歡騰，猶如十字軍占領耶路撒冷一般，川普溫暖他們的宗教情感；另一頭的巴勒斯坦人卻彷彿被毒打一頓的駱駝。這一天如同七十年來的每一個災難日，巴勒斯坦人走上街頭示威抗議，履行他們的「哀悼儀式」，哀悼已故的家園故土、已逝的正義，甚至化為焦土的橄欖樹。只不過今年有七十餘條抗爭的巴勒斯坦人生命被以色列槍彈奪走。在國際或川普的認知裡，這些靈魂或許只是歷史上一個小數字，將隨著歲月流逝而被遺忘。然而，巴勒斯坦人的仇恨卻永存心底。

根據聯合國一九四七年第一八一號決議，巴勒斯坦土地被分割成兩塊，百分之五十七點七屬於以色列，百分之四十二點三屬於巴勒斯坦。一九四八年戰後以色列經由不斷的軍事行動，控制百分之七十八的巴勒斯坦土地，其餘約旦河西岸、加薩走廊則歸約旦和埃及。一九四九年的停戰協議畫定的「綠線」，原本只是停火線，卻成為雙方和平協定的土地畫分依據。一九六七年的第三次以阿戰爭，以色列占領約旦河西岸（包含東耶路撒冷）、加薩、格蘭高地及西奈半島。一九八八年巴勒斯坦宣布獨立，約旦宣布放棄約旦河西岸主權後，以色列名正言順的占據約旦河西岸。

自一九四八年起，以色列摧毀巴勒斯坦人五百多座城市與村落、分散屯墾區、築牆隔離、限制居住，巴勒斯坦人數度被趕出家園，流散在附近阿拉伯國家，包含約旦、黎巴嫩、敘利亞及世界各地。一九九三年奧斯陸協定將加薩城畫歸巴勒斯坦自治政府管轄，大量巴勒斯坦人擠進加薩，加薩成為全世界人口密度最高的城市，五十六平方公里的土地上住著七十萬貧窮、疲憊、被隔離的當代人。二○○二年起以色列沿著綠線，在約旦河西岸建築水泥牆，落實種族隔離。

這一段現代侵占史被世人視為事不關己、不痛不癢的國際現實。人們看到巴勒斯坦孩童、青年對以色列士兵丟擲石頭、焚燒輪胎，聽到巴勒斯坦人不時詛咒以色列人，將「狗兒子」一詞掛在嘴邊，其仇恨堪比駱駝之恨，令人怵目驚心。

許多科技成果令人稱奇，難以望其項背的國家，經常成為我們各方面發展的指標，但它們的作為卻罔顧人道、標榜差異、製造仇恨。倘若一味的效法它們，恐將塑造永遠填不滿的空洞心靈。今日因歷史教訓而成熟的德國人，為何須對希特勒的罪行徹底反思？經歷第二次世界大戰的日本人，為何至今無法坦然面對歷史，中日關係為何總有那麼一道裂痕無法填補？追求物質發展之餘，國家人文價值的建立實在刻不容緩。