《讀通鑑‧論歷史》口供主義

柏楊 |2007.06.07
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趙國(首府邯鄲在河北省邯鄲市)宰相貫高等打算行刺劉邦,陰謀洩露,貫高的仇人得到內幕情報後,提出檢舉。劉邦像炮仗一樣爆了起來,下令逮捕趙王張敖跟所有黑名單上的人。

趙午等十餘人,一聽到消息,爭先自刎。貫高怒不可遏,罵說:「誰教你們幹那種事?大王(張敖)明明沒有參與陰謀,而今連他一併逮捕,你們都一死了之,還有誰能證明他的清白?」

密封的囚車,把張敖跟貫高送到長安。在審訊中,貫高供稱:「是我們作部下的單獨行動,大王(張敖)並不知道。」

但是,審問官一定要他們承認張敖也曾參與,對他苦刑拷打,用鞭子和木棍捶擊數千次,又用鐵錐亂刺,殘忍酷烈至極。貫高全身潰爛,再找不出一塊完整的的肌膚下手,但護主的貫高咬牙承受,誓不改口。

司法案件,中國一向採「口供主義」。因中國統治階層,包括皇帝在內,都有一副大慈大悲的天使般心腸,除非嫌犯自己承認有罪,絕不判刑。於是,為了要嫌犯自己承認有罪,只有靠苦刑拷打,直到「坦承不諱」「自動招認」才止。

貫高是天下第一等奇人,也正是孟軻所稱道的「威武不能屈」的大丈夫;而苦刑比威武更可怖,他只要一時難支,在哀號聲中點一點頭,張敖全族便會化成一團膿血。

「只重視口供,不重視證據,更不重視程序」,是中國司法的傳統特色。到了二十世紀,受西方人權觀念的影響,雖然也宣稱進步到「證據主義」和「程序主義」,但實質上,仍是「口供第一」。

苦刑之下取得口供後,再製造證據坐實。於是,冤獄累累。

張敖幸而是皇帝(劉邦)的女婿,有丈母娘皇后呂雉暗中保護,否則,把加到貫高身上的苦刑十分之一加到他身上,他早「坦承不諱」「自動招認」了。

口供主義,是中國人的災難之一。

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