執筆人：趙 怡 永慶慈善基金會董事長

最近一連串社會爭議事件，激起民心空前動盪，主要原因是，議論的焦點非關特定個人或團體的利益，而是公權力與小市民、統治者與被統治者間的認知歧異，以及攸關公理正義的價值觀衝突。兩年前以百分之五十六得票率再度取得執政權的民進黨，一直高舉「轉型正義」的改革大旗，並強調將秉持「謙卑心態」來推行新政，卻在短短時間內把台灣搞得烏煙瘴氣、一團混亂，著實跌破不少眼鏡。

先說台大校長遴選風波。原來的當選人管中閔出身學術界，只不過曾在前朝入閣，短暫從政，又因個性耿直，言詞犀利，觸怒反對黨人士，如今改朝換代後，新政府未忘前衍，視之為異端，乃啟動執政資源，窮盡洪荒之力，阻其出任台大校長。至目前為止，官府的所作所為，除了扼殺一介公民的工作權外，更在「卡管」至「拔管」的反覆過程中，嚴重壓迫校園民主和學術自由。

教育部身為全國教育主管機關，本應為「師者」的表率，卻在上意驅使下表現得荒腔走板，擺明要伸手干預大學自治。當然，這幕「新官場現形記」，儘管施以若干媒體包裝，也遮不住政府首長諂上驕下、飾詞狡辯的醜陋嘴臉，相信連一般民眾都感到血脈賁張，難以隱忍！

數十年來，台灣的學生運動一直以民進黨為主要推手。昔日的野百合、野草莓、太陽花行動，都曾促進民主改革腳步，落實政治思想與言論自由理念，更兩度催生政黨輪替，直至綠營得以完全執政，當家做主。而今，新政府內憂未平，外患迭起，居然還有空閒介入大學校長選舉，更不惜大開民主倒車，破壞進步形象，似乎全不在意年輕族群的普遍觀感？相信答案將在年底的選票流向中顯現。

八百壯士街頭陳抗的行動和遭遇，則是另一樁「官逼民反」的例子。軍公教人員終身為國家奉獻，退休後應該得到合理的回饋，本無庸爭議，惟新政府動輒以公義為名削減其年金，甚至刻意貶抑彼等之社會地位與尊嚴來支撐修法的正當性，實屬名不正而言不順。近日發生街頭衝撞事件，抗議者竟被視為「暴民」而遭到圍捕送官。看到新聞報導裡，警政高層「一律予以逮捕」 的反應，怎能不令人大興今夕何夕之慨？

回到一九七○～八○年代，仍處於戒嚴時期的台灣，「黨外人士」三不五時舉辦示威遊行，莫不充斥暴力言行，甚少得以平和收場。即使在威嚴體制下屬於違憲、違法的行為，尚能得到主政者曲意容忍對待，蔣經國曾嚴令執法人員「打不還手、罵不還口」，正是擁有權力者在面對民憤時所展現的悲憫與寬懷。

民進黨從草莽起義、流血抗爭到今天脫胎換骨，二度執政，非但不思民主之路艱辛顛簸，更以得來不易的政治權力作為整肅異己、報仇洩恨的器械，難道短暫的權力滋味已全然蒙蔽了革命先輩們所秉持的理想與信念？更連「己所不欲勿施於人」這句老話也拋諸腦後了嗎？

民主政體源自於西方社會，雖然本質上未臻完美，但經過四、五百年的演化，成功地超越悖離人性的極權統治，從而贏得普世的認同。難道在咱台灣，才實施不到半個世紀就已走到了絕路？