執筆人：陳長文 海基會首任祕書長

媒體報導，大陸異議人士王希哲作為中共政治局常委的「密使」，拜訪馬英九前總統，傳達「北京希望台灣接受一國良制」的訊息。

說密使，可能性不大。王希哲的立場不等於北京的立場，目前中共把立場踩在「一國兩制」而不是「一國良制」，同時，馬英九也不是現任的總統，說真的，也沒什麼政治上的需要，來台灣和馬英九談「一國良制」。

筆者也偶而往來兩岸，到大陸的時候，如果對方願意聽，會闡述自己的看法，回台灣，也難免把在大陸的所見所聞分享，王希哲充其量就是這樣的一股使命感。但對王希哲認為「一國良制是最適合兩岸關係的做法」，筆者深有「所見略同」之感。

筆者長期倡議「一國良制」或「良制一國」，但過去很長一段時間，「一國良制」在兩岸都是「政治不正確」的主張。在台灣，「一國」是票房毒藥，在大陸，「良制」則被認為是要求「民主化」而不能接受。

馬總統以「維持現狀」來回應王希哲的「一國良制」，顯然也是在台灣的民意氛圍中，所打出的安全牌。

然而，王希哲雖不是密使，但他必然也是感受到了中共政壇、兩岸關係氛圍中的隱約變化，才會認為「一國良制」是個可能的解方。可預見的，會有愈來愈多人願意開始思考一國良制，這樣的心態變化，某種程度，也反映了大陸近來展現的制度自信。

這當然和大陸崛起的趨勢有關，世異時移，兩岸軟硬實力的差距，讓大陸當局對於自己的制度，也有了底氣。

一九八七年，蔣經國總統以「一國良制」來回應鄧小平的「一國兩制」，當時台灣經濟起飛，人均所得遙遙領先大陸，所謂的「良制」，心裡的OS也就是「台灣制」，可以這麼說，「一國良制」是「三民主義統一中國」的另一種說法。

當時的蔣經國總統很清楚，三民主義，中共是不會接受的，既然不會接受，那麼「統一」也就這麼擱著。這又變成了另類的「維持現狀」。

三十年過去了，今天的兩岸，台灣在許多方面的表現，已經落後於大陸。「不論黑貓白貓，抓得到老鼠的就是好貓」，中國共產黨用大陸的高度成長，強化了自己制度的正當性，某種程度，就可以不懼於和台灣競爭「良制」的詮釋權。

「一國良制」，的確還存在許多技術性問題，例如「何謂良制」？以及「如何決定兩岸誰較符合良制」，但筆者相信這都是可以克服的。

基本上，「良制」就是人民想要生活的制度、可以讓人民有「美好生活」的制度。過去台灣有許多大陸偷渡客冒著生命風險，也要來台灣尋找一線希望，那時的台灣相對於大陸，當然是良制。

然而現在，機會在大陸，市場在大陸，在大陸對台灣人民祭出「準國民待遇」之後，企圖心也非常明顯，就是要台灣人民「用腳投票」，來對比出，誰才是中華民族的「良制」。

一個威權的政體，卻可以讓人民福祉三十年來持續的進步、成長，我們應該要給予中國共產黨肯定，當然也必須指出，在言論自由、人權保障、「正當法律程序」的重視上，中國大陸還有許多的不足，這一點是不符合習近平主席所承諾的「人民美好的生活」。

遺憾的是，今日的台灣，卻也不見得發揚了民主的優點。例如，言論自由本應該讓言論自由競爭，而讓有道理的留下、背離事實的捨棄。然而當初在討論ECFA時，反對者的論點竟然有「擔心大陸勞工來搶台灣人民工作」，這種荒誕不經的主張。

看看現在的兩岸經濟實力，還有多少大陸勞工想來台灣工作，多少在台灣的老闆想要請大陸勞工？然而在當時，這樣的言論的確誤導了很多人。

過去，我們批評大陸的文革，今天教育部在台大校長任命上持續的「卡管」，不也是一種執政者違法濫權的文革嗎？民進黨政府公然違背《大學法》規定的程序，怠惰自己的行政義務，台灣現在的情形，又有那一點「法治社會」的樣子，有什麼資格對著大陸唱高調？

但無論如何，若北京當局真的有「一國良制」的胸襟，「兩岸以制度競爭」的雅量，筆者認為台灣朝野，尤其是馬英九和國民黨，不妨正面看待回應。不要忘了「一國良制」可是經國先生的主張。