釋迦牟尼佛傳
文／星雲大師


最大的誘惑 2

優陀夷這番論調，真是說盡世間人情之理，太子聽他說完這番話以後，也就很莊重慈和地說道：
「優陀夷！謝謝你！你說你是我的好友，你誠心誠意的話，我已完全的了解。但是，我再三思考的結果，心中自有我的看法，請你也留心地聽我說吧！
你說人生在世，愛欲是最大的快樂，可是，優陀夷！你知道我的苦悶正是因為人生是無常之相嗎？你知道我心中的不安是因為受苦的眾生都還無法求得解脫嗎？你所說的女色之樂，我也不必來為你否認，不過，假若在這些快樂之中，沒有老病死的痛苦，不是無常短暫而是永恆不變的，我也願意去追求這種快樂而不求厭離了。
那塗著香粉穿著麗服的宮女，假若他們不會衰老，愛欲雖是過失，但在人情上尚可說得過去。無如他們此刻還在一步一步地接近衰老和死亡！
實在說來，人間就是老病死積聚起來，他們假若自己都能懂得這個道理，對於自己尚要厭惡恐怖，何況對別人的老相、病苦、死患的身體，怎能生起愛著的心呢？反過來說，只知道自己的健康，忘記死亡的可怕，終日沉迷在五欲的境界裡追求愛欲之樂，這樣不懂事的人，與無知的禽獸又有什麼不同呢？優陀夷！你剛才所舉出的那些仙人，就是不知道五欲的可厭和危險，所以被五欲的洪流沖沒了。五欲實在是滅身的根源啊！
比方說，那些強壯的青年，青春的少女，假若他們執著五欲的境界，不體會行將衰老死亡的身體，自以為自己是勝利者，可是，優陀夷！勝利者畢竟是老病死與無常哩！
假若方便順從女子的愛情，而來接受五欲的快樂，這是叫做執著，不叫做方便。順從、習近，這都是虛偽欺騙的，我一定不願這樣做！凡是世間上的事情，你對它太熱心了，你就會對他生起執著來，太執著了，就會產生出過猶不及的後果。你現在要我接受那些我所不愛的欲樂，而叫我來方便順從，這豈不是很大的虛偽嗎？違背我的心而去從事女人之愛，還要說，這就是『人間根本的道理』，我實在不懂這樣的道理和見解！
世間是老病死的大苦海，是一切眾苦的積聚地，若有人要我墮落到裡面去，這絕不是我的良友給我的忠告！唉！優陀夷！生老病死的大患，實在是可怖可畏！你看，一切都在無常變化，我們一天一天地走向墳墓，誰還有心去追求暫時的愛樂呢？
優陀夷！這是我需要解決的大問題，我的心，一刻都不停地戰慄著，我想到我的身體在不久的未來要毀滅，我夜間睡覺都不能入眠，誰還忍心閉著眼睛去沉溺在五欲之樂的苦海之中呢？優陀夷！無常之火已經燒近我們的身體，這是不能否認的事實！假若有人叫我對這些虛假的愛情，不要生起憂戚的心來，那不是要我做一個木石的人嗎？」
太子為優陀夷用種種的方便說了五欲是可厭之法，聽得這專愛尋花問柳的大臣優陀夷都羞慚地低下頭來。
太子和優陀夷的這一席長談，不覺已到了將近黃昏的時候，太陽漸漸地往西山下落去，飛鳥也在忙著尋找牠們的歸巢，這些眾多的宮女，悅耳的樂器，終於沒有用武之地，他們只得帶著樂器，很慚愧地回城。
人去園靜，靜靜的樹林，靜靜的花草，靜靜的遠山，靜靜的池水，太子獨自一人靜靜的在園中徘徊了一會，又坐在閻浮樹下沉思宇宙和人生種種的問題以後，他才孤單地返回城中的宮殿。
優陀夷把今日的情形照實地稟告淨飯大王，淨飯大王聽後，知道太子決心不染五欲，認清世間的無常，心中生起極大的憂愁和悲苦，像一把利刃插進他的心房，他感覺傷心到極頂！他立刻召集一個緊急的群臣會議，大家商討計畫應該用什麼方法才能使太子改變他的厭世之心？
諸大臣都異口同聲地回答：
「除了增加五欲之樂能改變太子的心外，再也找不出其他更好的方法！」

太子立志去出家 1

從此，淨飯大王又在太子的宮中，增添更多的財寶、美女，他想用這些來不分晝夜地娛樂太子的心，但是，太子對這些一點留戀的心情都沒有，每天他都為老病死而憂患而煩惱！他好像是銳箭射中的獅子，在高山茂密的林中著急。
淨飯大王除此以外，又選擇很多年齡很輕，容貌端正，聰明伶俐的貴族少年，日夜的侍候在太子之側，進退都有一定的禮儀。淨飯大王真是費盡苦心，他想以這樣來使太子感到王者的權威。可是，在太子的心中，對這一切人為的排場，一點榮耀驕傲的念頭都沒有。
有一次，太子又啟稟父王，他要和貴族子弟們到城外的園林中去玩，父王只要他高興去玩的，從來沒有不准許。當太子在園林中玩的時候，他總歡喜一個人獨坐在樹下思索冥想，他叫那些貴族的青年，各人自由的去遊樂，只要不驚擾到他。
他靜靜地端坐在閻浮樹下，生死、起滅、無常轉變的道理，像海潮一樣的在太子的心中起伏，他想：「世間實在是一個苦的地方，人之一生是有限的時間，可是一般人都不明白這無常轉變的道理，終日拚著命來營求生活，這真是最大的悲哀！見到別人的老病死也知道可怖，但不了知自己生命的短暫而驚懼。呵！這就是人生的大患！我不能像世間的常人一樣，我要戰勝這騙人的青春健壯，我要征服恐怖的老病死，我更不讓世間上的人，永遠這樣受苦，現在我急需要的是求得解脫這些的道理。」
太子正在思惟的時候，忽見前面有一個沙門向他走來，太子趕快站起來迎接，並很恭敬地問道：
「請問你，你是什麼人？你為什麼要穿與眾不同的服裝呢？」
「呵！你要問我這個嗎？我告訴你，我是離開家庭束縛的沙門。我厭離老病死的苦惱，我為了要求得自由解脫的大道。眾生，沒有人能免除老病死，沒有人能逃脫瞬息萬變的無常，因此，我才出家來做沙門。我沒有什麼可以憂愁，也沒有什麼可以歡喜。我的希望只是能夠獲得不生也不滅，達到冤親平等的境地！
我，沒有財欲也沒有色欲，終日隱居在山林寂靜的地方，斷絕世間名利的關係，沒有『我』的觀念，也沒有『我所有』的東西，沒有淨穢的選擇，也沒有好醜的分別，在市鎮或村莊上乞食，滋養這假合的色身。
遇到別人有苦難的時候，我就設法為他解救，我沒有希望別人報酬的心理，更沒有求功德的念頭。我只覺得眾生的苦惱都應該讓我一個人承受，我不努力去解救生死大海中的眾生，還有誰呢？」
太子聽沙門的話後，滿心歡喜地說道：
「我也是和你一樣的思想，遠離一切欲念，尋求解脫的境界。同時，我也有救度眾生的願力，只是我還沒有懂得怎樣去作，今天幸而遇到你，我彷彿見到黑暗的世間上一盞明亮的燈光！」（待續）