◆佛教很講究人際的相處之道。有很多人所以感到苦惱，都是由於人際的不協調所致。想協調人際間的關係，行四攝法是最好的法門。所謂四攝法，即布施、愛語、利行、同事。不論我們布施的是金錢、財物，或力量、言語，都能使別人感到歡喜，而利於彼此的往來。說讚美他人的話，做有益他人的事，表示與對方是平等地位而和平相處，都是處世接物的妙方。

◆於宇宙世間，要能知足、感恩，要有「我能給別人什麼」的胸懷，不能自私貪求，只想「別人能給我什麼」。因為施者的境界，比受者更寬大；施者所獲得的快樂，比受者更豐富。唯有分享快樂給人，唯有懂得報恩的人生，才是有意義、有價值的人生。

◆人生有「四好之道」：若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關懷最重要；若要事業好，勤勞來創造。

「四好之道」是提升生活品質的方法，除此之外，平時若能進一步的去關心他人、服務社會、奉獻人群，如此不但能組織美好的家庭，更能建立安和的社會。

◆所謂人脈關係，要積聚許多因緣，平時你有慈悲道德，給過別人許多因緣，讓人家親近你、佩服你，彼此有了深厚的交往，這才能說是人脈關係良好。人脈關係應從恭敬中建立，從謙虛中建立，從知識交流中建立，從「君子之交淡如水」的感情來往中建立。

◆做人做事要能有不變的原則及隨緣的方式。所謂不變，就是在面對與道德、信仰、慈悲有關的事時，原則不可變更；事務性的事則可隨緣，不但隨緣還要隨喜，更要隨遇而安、隨心自在。

◆一個人處世能夠做到「不說人非，不辯己是」，進而「揚人善事，隱人往惡」，必能廣結善緣，積聚功德，如此，人生的旅途必然走得更平順。

◆一個施恩望報的人，難免給人沽名釣譽之嫌；能夠對人付出關愛而不望回報，才是真正的慈悲。

──節錄自《人間佛教語錄》中冊，〈處世觀〉