執筆人：林火旺

台大哲學系教授

台泥董事長辜成允在飯店的樓梯失足，摔跤處離平面只有四階，但卻撞到致命的腦幹，重度昏迷兩天後就駕鶴西歸，讓所有熟識他的人震驚、不捨與惋惜。

媒體報導辜成允的生前事蹟，描述的幾乎都是他如何從負債三百億變成全球第十二名的水泥公司，強調他的反敗為勝、少主中興，重視的是他的事業成功，卻忽略他最值得被其他企業家學習的「儒商」精神。

我和辜成允的人生本來應該是兩條平行線，卻因為關心社會而結緣，因為理念相同而成為摯友，我評價辜成允的角度、以及肯定他的原因，不同於多數人。

二○一五年九月成允在台泥大樓宴請一些企業家，邀我和清華大學教授李家維作陪，席間李教授介紹位於屏東的「辜嚴倬雲植物保種中心」，我則介紹舉辦多年的高中生品德營及中小學教師品德種子營，這些都是台泥贊助的。那些企業家聽完後瞠目結舌，對成允既敬佩又嚮往，同樣是生意人，他們想不到一個經營水泥事業的人，除了思考公司獲利，還關心熱帶雨林的消失、稀有物種的危機，以及世道人心的陷溺。

二○一六年十二月成允邀我到宜蘭羅東，參加一項「GLOCAL全球在地創業學院」的開學典禮，我才知道他又多了一個副業。這是一個輔導和培訓青年創業的學院，經費完全由成允負責，台大教授柯承恩主持，甄選有理想性、對社會具正面價值的新創產業。成允在致詞時強調：「君子愛財取之有道，經營企業的目標雖然是獲利，但是也要考慮對社會的責任」。

「君子愛財取之有道」，這是一句人人都能琅琅上口的話，但是社會上愛財不由正道、短視近利的例子無日無之，「愛財有道」似乎違反商人的邏輯。但是如果從長期來看，其實不然，譬如：食品公司老闆堅持不賺黑心錢，只賺取合理利潤，他所生產的食品貨真價實、安全可靠；如果社會大眾知道這家公司的經營理念，一定會信賴它所生產的食品，進而樂於購買它的產品、樂於讓這樣的生意人賺錢。俗話說：「酒香不怕巷子深」，一旦獲得「值得信賴」的好口碑，全民都成為宣傳員，這樣的企業怎麼可能不成功？

「企業對社會負有責任」是一句老生常談，但是有多少企業家真正把這件事放在心上？我曾經和成允談過他的父親，年長一點的對辜振甫先生多少有幾分敬意，但是尊敬的原因不是因為他是台泥的老闆，而是他對兩岸的貢獻、對社會的付出，辜老不只關心自己企業的發展，同時關心社會的美好，這就是「儒商」的典型：「達則兼善天下」的經營理念，正是體現儒家的「仁」德。社會上很會賺錢的生意人不在少數，成允子承父志：賺錢不忘社會責任，才是認識他的人不捨、替社會感到惋惜的原因。

成允對我長期關注的品德教育無條件支持，也是基於儒商精神。重視社會責任的他，理解品德教育的意義：慈善捐款容易獲得好名聲，投資品德教育鮮為人知，但是前者是社會救濟、是善後工作，而良好品德才是美好社會的根。成允在物質上當然是富有的，但是真正的富有不是錢多，而是懂得善用金錢的人。擁有龐大財富，確實會令人羨慕；但將財富用來回饋社會，才會令人尊敬。所以成允是一個真正富有、值得尊敬的企業家。

十六世紀法國哲學家蒙田（Michel de Montaigne）說：「對於無法避免的，我們必須學著承受」，如果死亡是必然的，而且如果沒有人能決定死神何時降臨，則生命的長短變得不是那麼重要。重要的不是活得久，而是活得精采。成允正值壯年，走得如此突然，是親友、也是社會的損失，然而從死亡的角度來看，他毫無痛苦的死算是「好死」；而他的一生雖然不長，但絕對是精采、值得的！