◎慈惠法師

甘露跟毒藥是兩種迥然不同、極不相容的東西，可是佛經裡竟然說它們是同一根源，聽起來不是很奇怪嗎？事實上，一點都不奇怪，這是在譬喻我們的口能夠造下善業，也能夠造下惡業，所以甘露與毒藥都深藏在口中。

什麼是甘露呢？真實的語言，誠實的語言，善意的語言，這些都是甘露，尤其有益於別人的言語，更是甘露。那麼，毒藥呢？就是妄言、綺語、惡口、兩舌、搬弄是非、講壞話，或者是說謊、破壞別人，講有害於人的語言，這就叫做毒藥。

佛教裡提到人有十種惡業的行為，其中由口業種下的惡行，就佔了四種，可見得造下口的惡業是很嚴重的。

有句話說：「口沒遮攔」，意思是：高興這樣，高興那樣，常常亂講。要知道話一講出去，就收不回來，即使後悔也來不及。所以，星雲大師常常告誡徒弟們，用口傷害人的可怕，這就像一把火把房子給燒掉，還是有重建的機會；可是一句話，把人與人之間的關係給傷害了，恐怕這一輩子都沒有辦法再挽回。

我們的口如果說出不當的話，後果是很嚴重的，因此佛經上說：不當的言語，就像毒藥一般，一旦灑了出去，讓人受到傷害，是很難再恢復。所以，諸佛菩薩修行到成佛證果的時候，也有這麼一句話：諸佛菩薩的話，是真語，是如語，不誑語。真語，就是真真實實的語言；如語，事情就是這樣，我就這麼講，也不多，也不減；不誑語，就是不說謊，不用口來欺騙人。

此外，在佛經裡也提到，如果口有善的行為，就像佛說出如甘露一般的語言，這份功德有多大呢？舉一個例子來說，釋迦牟尼佛跟彌勒佛過去世是一同出家修行，可是釋迦牟尼佛卻比彌勒佛早成佛，為什麼呢？就是因為他修讚歎法門。

所以，在佛教裡法會開始的時候，都要唱香讚，也就是焚香讚歎修口業。但願人人都能口出甘露，而不是灑出毒藥。{337}