文／吳玉惠口述、記者杜憲昌採訪記錄

我是在一九八九年開始親近普門寺，才認識佛教的；漸次參與法會和佛光會才了解佛光山；從大師的講座、著作、《人間福報》與參與活動中，才更理解大師的理念與人間佛教的精神。慶幸在這過程中，不斷有善知識來堅定我的信仰，很高興自己選了一條單純且正確的學佛路。

因緣成熟 開啟學佛路

我是莊稼小孩，從小跟著家裡拜五穀神，是傳統的道教信仰，卻為何會想親近佛教？又為何選擇佛光山？老實說，這問題我自己也想了很久，就是想不出比較確切的理由，大概只能用「因緣」來解釋，因緣到了，就自然起了學佛的心。那時並不認識佛教，但很早前就聽說過星雲大師與佛光山，所以要親近道場當然想到的就是佛光山。

佛光山在一九九三年初成立三重禪淨中心，一九九一年時我皈依成為大師的弟子；隔年聽說成立佛光會，就找了妹妹一起入會；一九九四年被指派擔任三重第七分會會長，承擔創會的任務，後來再由妹妹繼任第二任會長。一路參與了佛光山在三重的弘法發展歷程，不斷地體會到法喜，同時也把善緣廣布給其他許多有因緣的人，不只我自己，還有妹妹、同修、女兒、兒子，甚至外孫，也都是佛光人，更加感覺到與佛光山深切的因緣。

法身命脈 回山像回家

這樣一路接受佛法的薰習，成就了家庭和諧平順。所以，佛光山是我的「命脈之家」，是另一個「生命家庭」。早從還沒接觸佛教時，和同修蜜月就去了佛光山；擔任會長時，每年全家回山過農曆年。再加上開會和參與活動，一年回山好幾趟，而每回到佛光山，就是一種回到家的自在，難以言說的感動。

感動不只來自對佛光山的歸屬感，還有這麼多年為信眾、社會、國家，乃至佛教的利生活動、事業，尤其欽服與認同佛光山在文化與教育方面的諸多奉獻。龍應台一篇文寫道：「文化是一把鑰匙，只要有鑰匙，沒有打不開的門，穿不透的牆」，事實上佛光山做的正是如此。

例如佛館，其建築呈現的藝術價值，各項活動和展演所蘊含的教育意義。再如《人間福報》，能夠不流於俗，以正面文字提供給讀者正向的報導；乃至素食博覽會推展素食、環保概念，何嘗不是另種形式的社會教化。

大師「人生三百歲」的理念，最是讓我佩服，只要是為眾生得利，分秒必爭、積極去奉獻，如此無私忘我的精神，是我們遠遠所不及的。

平易近人 大師如慈父

星雲大師的偉大和了不起，是眾所皆知的事實，反而是平易近人的特質與親和力，更讓人感動。

二○一二年，那時大師的行動已有所不便，有天來到三重滴水坊，走道上一台冰箱卡住了動線，輪椅推不過去，大師看著眾人的慌亂，旋即起身離開輪椅，那時在大師前方就只有我，見狀趕緊趨前攙扶，大師應也感覺到我因緊張而顫抖的手，可他還是任著我的攙扶，順著我的步伐一步一步往前走，直到定位。大師待人的體貼心意，頓時，讓我把這位高僧當成是家中的長者，那樣自然、親和。

我的小外孫，每次看到大師的照片，都是喊他「阿祖」，那種再親切不過的熟悉感，就是大師於我心目中最深刻的形象；而佛光山就是我的「家」；現任佛光會三重分會督導的我，對自己的家，還有慈祥長者的那分深濃的情感，就是讓我願意去護持它，想要看到它能夠更好、更茁壯的期望與力量。