執筆人：鄭慧慈 政大阿語系系主任

一位律己甚嚴的老友跟我說，期末考時她清楚的看到兩位學生相互作弊，一位學生承認了，另一位卻立即向校方控訴老師汙辱他的人格。不久原本承認作弊的學生又反悔了，控訴者更提出數十頁的申訴書，字字傷透老師的心。我感受到台灣現代人的脫序與被霸凌的悽苦。

我跟她說，如果要救這個學生就得堅持，但得承受日後可能不公不義的結果，譬如遭致誣陷，憂鬱終身，因為這是我們社會的「規矩」。她也可以選擇不救他，直接跟學生協商或「認錯」。這條路簡單多了，但這個學生扭曲的價值觀，從此會如影隨形。一般人幾乎都會選擇安逸的方式，於是社會逐漸扭曲，是非顛倒，人與人不再彼此信任。我因此提出第三條路：堅持真理，重建自我。

如果必須困在「規矩」（或者它還有許多其他的化名）裡，你勢必已脫離「自然」甚遠。社會上處處充滿這種遊戲。「規矩」的社會地位遠勝過天理、自然。畢竟有資格玩遊戲的人是社會的高層或無賴，他們生命的價值僅為了掌控這種無形的快感，怎肯放下？無奈現在無論老少都擅長玩這種遊戲。

我身邊有一群可愛的朋友，在這種「規矩」氛圍下，日日戴著面具，失去活力和創意。有些因此瘋狂，有些隨波逐流，有些仍每天戒慎恐懼的生活。他們的純真不大可能有機會感染社會，因為周遭人的遊戲規則嚴拒「真」的出現。這群朋友沒有做錯事，卻總被無形的恐懼感圍繞著，我稱這種現象是「霸凌」。「真」隨著時代的腳步逐漸匿跡，人隨身攜帶著錄音筆之類的機器，變成真理的代言人及護身符。

我花費漫長的歲月發現無論任何環境下，角落裡的我們可以不必陷入憂鬱，可以讓自己生活得像「人」。那便是努力在心底塑造另一個「我」。

這工程其實沒有想像的困難，首先需訓練遺忘的本領，努力把被霸凌的事情淡化，腦子會逐漸失去捕捉它的能力。千萬不要想用他們的「規矩」，為自己爭取「正義」，因為「規矩」是他們熟悉的遊戲。執意套用只會讓自己陷入萬劫不復的境界，稍不留神便會被誣陷。更何況若與他們攪和，你會與上天賜你的「真」漸行漸遠，最終會跟他們一樣淪為霸凌者。

但重點不在「遺忘」，因為它必須有彌補的方式才能獲致平衡的心。長久以來我在內心開闢一片草原，草原裡的任何事物都任由我擺設，就好比你想要一棟舒適的房子，你是房子的設計師，可以隨意改造它、裝潢它。你也可以隨時造訪你的草原，內心就充滿花的芬芳、尋覓的快感和家的溫馨。或者你可以把它變成現代化的3D或4D場景，只要牢記不要在草原裡，裝置「規矩」或任何外在價值。

如此一來，外在的你仍可以保持純真，如果你面對的是醜陋的謊言，你可以揭發它；如果面對強凌弱的惡，你可以挺身而出，無須戴著面具，便可勇敢地做自己。你勢必會因此遭受冤屈，甚至於是集體的霸凌。

你下一步便必須立即回到自己的草原裡，盡情享受花草或羊群，霸凌者無法進入你的草原，因為你擁有內在的正義與灑脫。你要習慣別人所謂的「孤獨」，久而久之，孤獨便是富裕的享受，因為它才是純真的你所追求的「真」。人只活一次，你無須心驚膽跳的隱藏自我。