眾人常說：「凡走過必留下痕跡！」對於確信因果的人而言，這話乃是真理。但任何一段經歷倘若在其過程中無所用心，經過後又欠思考，那就正應了「草色遙看近卻無」，轍痕淺淺，於是就錯失積累福報、獲取智慧的機會。

那麼，所餘者就只有一聲嘆息了，這種回響也太微不足道了，定然辜負了我們的人生經歷與生命體驗。

所以，我需要認真思考有些事情對於我的意義。

結緣星雲大師粗略計算，短短三年中，在不同的場合，有幸七次拜見星雲大師！走筆至此，自己也感到驚訝。一方面，這數字吉祥，算得上因緣殊勝；另一方面，足證星雲大師往來兩岸弘法利生的頻繁。

記得初次拜見大師是二○一三年夏，隨錢文忠教授參訪宜興大覺寺。那時，我對佛教還懵懵懂懂，對星雲大師的了解，也僅限於「台灣高僧」、「佛光山開山宗長」等模糊稱謂，更不必說對出家人如何算作見地透澈、行持殊勝更是了無概念。

不可思議的是，我和另一位隨行好友豆豆見到大師那一刻，就不知感從何來，又緣何而起，淚流不止，百感交集，乃至無法正常與大師交流，恍惚得無力專注聽聞開示。

過後求解，才知道這叫「相應」，或者「清靜信」，而這種感性的起源，正是自身積累了巨大善根的結果。佛家的這個解釋，再一次觸動我的內在，由此對佛法進一步升起了歡喜之心。

次第花開

念念不忘，必有回響。此後三年間，緣分頻頻而至，感受次第加深。不曾想到，我還有幸主持了兩場星雲大師法駕親臨的重要典禮。

我還沒有皈依，即便是專業主持人，想要完成與佛教相關的主持活動，也是絕不輕鬆的：如何措辭遣句才算妥當？！怎樣拿捏分寸，才算如法？！加上還有自己敬仰的大德在場，恭敬之外，更是多了幾分忐忑。做了謹慎而又充分的準備之後，我決定抱持隨緣自在的心態：不求有功，但求無過。

接下來的場景注定難忘。二○一五年四月二十二日，在主持完上海星雲文教館開幕典禮後，星雲大師接見蒞臨嘉賓。輪到我，一旁的慈容法師特別介紹：「今天的典禮是她主持的。」大師一邊慈悲地笑著，一邊把嘉賓獻給他的鮮花遞過來：「主持得很好，這束花應該給妳。」

那一刻，就像孩童意外得到敬重的長輩賜予的糖果，直甜到心坎兒裡。

七見大師

時光飛逝，其餘的幾次和大師的見面中—不論揚州講壇、大覺寺開光盛典、還是國博佛首回歸典禮、一筆字書法展—大師每次蒞臨，必定精神矍鑠；即便後來艱於站立，而以輪椅當步，也未見大師有絲毫疲態。

二○一六年七月三日，也就是兩天前，我第七次見到星雲大師，離大師的九十壽誕只有一個多月。

大師素來不喜慶生，所以，此次舉行的一筆字書法展，是以慶祝佛光山開山五十週年為主題。

先來看看大師當天的行程：早上六時從宜興大覺寺驅車三小時趕到上海，參加書法展開幕典禮並致辭；隨後接待各界嘉賓；午餐後，前往上海圖書館兩個半小時專題演講；結束後，折回文教館繼續會客；晚上七時，為數百位信眾開示。

您沒看錯，這是一位已入鮐背之年，並且眼近全盲、耳已塞聰、腿腳不便、一身病痛長者的一天行程。換作常人，就算身體康健，也難以承受負荷。大師卻在辛勞一整個白天後，當晚開示，一講又超過兩個小時，最終被慈容、慈惠兩位也已八十多歲高齡的老法師，勸離講壇。

後來得知，因為忙碌，大師當晚竟然沒來得及吃飯。

九十高齡，且飽受病痛折磨的星雲大師，何以創造出如此令人驚嘆的奇蹟？！

驀然憶起大師一次開示：「每個人自己就是佛，但是為外境所迷，迷即眾生，悟即佛。」這句話似乎蘊藏著答案。

人生三百歲

這兩天重讀大師的著作，每每被字裡行間的大慈大悲和無量大願感動，不能自已。星雲大師說過：人生是苦，苦就是福。他一生服膺「給」的哲學：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。他用自己的行動踐行著這一切，努力活出「人生三百歲」的境界，把每一天，都活出無數倍的質量。

科學已經能夠解釋能量。但不管科學把能量二字詮釋得多麼詭譎復雜，我的感受是：一切物質都有能量，且有高低之分，人也不例外。當你靠近高能量的人時，就不由得肅然起敬，正氣陡生，自己的能量也似乎與之共振。

每每親近大師、聆聽開示，那份能量的震蕩感無以言表，歡喜得猶如宇宙間零虛塵般的生命沐浴在陽光中，被溫暖、力量和大愛緊緊擁抱！

謹以星雲大師的箴言作為結語：「雖然我們生命時間有限，安身的空間不大，仍應將小我的生命融入宇宙大化之中，造福無量無邊的眾生，讓一己的意志流入整個世間，與虛空萬物同在，那才是生命的真諦。」

施琰（大陸／上海電視台主播）