【本報綜合報導】隨著城市建設速度加快，建設與保護之間產生極大的矛盾。由於古村落基礎條件差，交通不便，在一些不注重保護歷史遺跡的地方，有許多歷史建築、傳統格局和風貌遭到破壞。日前大陸頒布實施《拉薩市古村落保護條例》，讓保護藏民悠久歷史的古村落有了法令依據。按照保護條例第三十二條，被列入拉薩市古村落名錄的三處傳統村落，分別為尼木縣吞達村、墨竹工卡縣赤康村、林周縣連巴村。

其中，尼木縣吞巴鄉位於拉薩市以西一百四十公里，是藏香發明者吞彌．桑布扎的故鄉，這個村落不僅生產藏香歷史悠久，也是藏區最大的手工藏香生產基地，與雪拉藏紙、普鬆雕版並稱「三絕」。

當地人傳說當年吞彌．桑布扎從古印度回到家鄉，發現鄉親們個個貧窮，於是，他把從印度學來的製香技術傳授給鄉親。他興建水車，從尼木河的支流引水推動水車，水車帶動曲軸木杵，搗爛柏木，製成柏木泥磚作為尼木聖香的材料，再加入各種香料、藏藥後，用開孔牛角擠出一根根黃褐色的泥線，晾乾後就是藏香了。藏香生產工藝如今成為國家非物質文化遺產。

美景配上傳奇故事

被列入古村落的尼木縣吞巴鄉吞達村，地處拉薩和日喀則兩座城市的中樞，拉日鐵路從吞達村南部通過，交通十分便利。村子的景色極美，至今保留著藏香、藏紙和雕版製作工藝。過吞曲的一座小橋，是一片開闊的坡地，綠草如茵，溪流澗澗，有大約十來部水車轉動著。每部水車旁堆著磨盤大的橙黃色的柏木泥，柏木泥製成磚晾乾後，就可以出售，或自家製作香原料了。

陸媒記者走訪，只見藍天白雲、遠山近樹，牛在夕陽裡挑著嫩草，孩子在小溪旁盡情嬉戲。古老的水車和橙黃的柏泥為圖畫添上最美的色彩。從層次豐富、色彩絢麗的斜坡上去，鄉間小道上斜斜地擺放著長方形的木框，木框上面晾晒著一條條柏木泥擠成的香條兒。

雙周一出版的《壹讀iRead》雜誌的記者寫道：「一戶人家正在製作藏香，老者在用紅繩把晾乾的香匝綁成捆，少年把香泥放在開孔牛角里，擠出香條兒。吞巴鄉吞達村老輩兒有水車五六部，現在有近三百部了，分布在吞曲兩岸。」

報導中說，二○○三年九月的某天，吞達村的白瑪桑珠打掃房間時，撕下舊的壁紙，帶下舊牆皮，才發現牆皮底下是鮮豔的壁畫。壁畫上有吞彌．桑布扎向松贊干布獻上的第一部藏文讚美詩，也有吞巴莊園的全景圖等。白瑪桑珠住的房間是吞巴莊園的經堂，從前貫穿經堂的水道，日夜不停地推動水車，帶動著三支大經筒，經筒每轉一周，誦讀經文一遍，為人祈福。

距離吞巴莊園不遠處，鄉民集資興建一座經堂來紀念為他們創造了文字、製作藏香的吞彌．桑布扎，裡面當然也有巨大的經筒。「在吞巴村小溪旁，你可以看到嬉戲的孩子們的笑臉，映襯著鄉村的靜謐。孩子們在吞彌．桑布扎創造的水車旁跳躍，說著藏語，美景配上傳奇故事，猶如一則鄉間的童話……」

猶如香格里拉畫卷

至於墨竹工卡縣赤康村，位於美麗的甲瑪溝谷地，四面環山，春夏兩季山坡田野一片翠綠，遠處雪山襯托，就是一幅香格里拉畫卷，村子主要生產青稞、小麥、豌豆、油菜、蔬菜等，曾經是歷史上有名的「糧倉」。赤康村內如今保留莊園特有木、石架構的建築形式——圍牆部分遺存，林卡、白塔、寺廟等一應俱全，充滿歷史韻味，千百年來滋潤養育赤康村民的泉水——松贊聖泉靜靜流淌，根據考證，該村是第一代藏王松贊干布的出生地。

林周縣江熱夏鄉連巴村的水土豐美、植被茂密，不僅田園風光優美，更有著傳承四千年的製陶工藝。「每一個古村落都是一段歷史的記憶，這些殘破的院牆、枯老的水井，都深藏著精采的傳說。」今年七十歲的土登曲達說，他是非物質文化遺產林周陶瓷製作的傳人。

協助推動立法的拉薩市人大常委會副主任央金卓嘎也說，古村落真實反映時代的經濟和社會生活，傳承了豐富的歷史資訊，實在具有重要的歷史、科學、文化、藝術、教育、旅遊等價值。