文／人間社記者陳璿宇

福慧家園上周共修會主題「貧僧有話要說．我弘講的因緣」，由佛光山寺住持心保和尚主持，與談人為佛光山弘講師慧靜法師、佛光會檀講師林清志、林秀美及立明集團董事劉宗澧，和大眾分享如何跟隨大師學佛及個人的弘法經驗。

心保和尚表示：大師一生致力於弘法，努力把佛法變成現代人的語言，契理契機，讓人聽得懂；尤其大師提倡「三好、四給」，身做好事、口說好話、心存好心，即是佛教的「身、口、意」三業清淨，道理淺顯易懂；「四給」即是布施歡喜、信心，道理極易讓大眾接受。

慧靜法師：弘法要有雲水三千的氣度

「菩薩清涼月，常遊畢竟空，眾生心垢淨，菩提月現前。」

慧靜法師認為，大師在全世界弘講，就是為了讓眾生心垢淨，菩提月現前。大師在弘法布教的過程中，雖然遇到種種困境，但他能了知一切都是因緣，願意發心度眾，讓聞法的人能夠在內心顯現菩提月。

慧靜法師提出，身為佛光山弘講師，必須學習大師「雲水三千」的氣度，把佛法弘揚五大洲。而身為弘法者，外在要具備「善說、樂說、法說、佛說」；內在能有「修業、修心、修性、修佛」，著重福慧雙修，內外兼備。

林清志：以師志為己志

「以師志為己志」，布教師林清志自十六歲在校園聽聞大師說法，進而跟隨大師學習佛法、下鄉弘揚人間佛教。他表示人間佛教是佛陀的本懷，大師提倡：「佛法需落實於生活修行。」

林清志於一九五九年遵循大師指派至宜蘭監獄布教，五十六年致力於監獄弘法。一九九三年考上佛光會第一屆檀講師，弘法的足跡遍及校園、監獄、社會。他始終奉行一師一道，並將信仰傳承給下一代，也從學校因緣、社會弘講、監獄布教的過程，教學相長，把大師的文章編成人間佛教教案，傳授學校的學生，也教化監獄的收容人。

林秀美：發願在苦難中弘法

檀講師林秀美談起，與先生林清志一起經營佛化家庭，除了每天做早晚課，行住坐臥不離一句佛號。每次出門弘法前，夫妻倆都會先向佛菩薩祈求加被，回到家後，再禮謝諸佛菩薩。大師在宜蘭帶領學生外出弘法，都會先召集青年在大殿集合，禮佛後再出發，大師的教導讓她至今都受用。

「遭逢苦難的人，更需要佛法的滋潤。」林秀美表示，在監獄布教無論是集體教誨、個案輔導，或念佛共修，都會將佛法注入授課的內容，有時帶領收容人懺悔發願，常看到收容人痛哭流涕，因而強烈感受人人皆有佛性，再以因果的觀念讓收容人懂得痛改前非，重新做人。

劉宗澧：青年應發心學佛

善財講師劉宗澧，從小跟著父母到佛堂共修。他表示，在澳洲中天寺加入青年團，與優秀的青年參與活動，培養默契，活動充滿正向意義。他感謝大師從台灣弘法至全世界，難行能行、難忍能忍。

大師弘法度眾的精神，對青年有很大的啟發，弘法者需勇於走出去，不能只是停留在自己的小確幸裡。有一次看見大師在大陸山東大學弘講，全校有六萬多學生，但地方僅能容納幾千人，只能挑選成績優異的學生前往聽講。大師弘法當下，對他產生很大的啟發，讓他了解「創造因緣、隨順因緣」的重要。

心保和尚總結：經由分享讓大眾了解大師的弘法因緣及度眾的慈心悲願，誠如《大寶積經》云：「三無礙」─總持無礙、辯才無礙、道法無礙。他勉勵大眾，「兒童是國家的棟樑，青年是佛教的希望，佛教的信仰傳承很重要，一切因緣都掌握在自己手中。」