武漢大學博士生黨曉龍：江城武漢秋意漸濃，每逢此際，常思古賢聖人秋懷馳騁，家國之念充溢於歷史書卷。學生有幸，秋夜拜讀星雲大師代序，頓覺大師於家國情懷之外，兼顧民族大義，更具兼濟天下之誓願。

著名現代詩人艾青在詩歌〈我愛這土地〉中嘗言：「為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。」大師早年遠離家鄉，渡海赴台，已然一甲子有餘。然其情繫家國、福灑華夏的「赤子之心」未曾改變。一海兩岸，割斷了萬千相思；九州兒女，獨不見共賞圓月。海峽雖淺，同根之情堪深！

我想大師的家國之思、民族之念實乃源自佛法之真、善、美，是大師「佛光普照三千界，法水長流五大洲」之深悲弘願的真實、生動寫照，亦是人間佛教澤被人間的內蘊所現。

大師所願，牽系中華民族之千秋偉業與華夏兒女之共同福祉，吾輩青年當謹記之、勉勵之、踐行之！

台中市李武忠：讀了趙無任先生所寫的〈台灣選舉系列評論〉後，我感觸到每逢選舉，候選人常異口同聲，將來施政會以民眾利益為依歸，至於何謂民眾利益，則是由政客們定義。

以農地農用為例，符合台灣總體利益，但部分民代為了私欲，卻以將造成農地價格崩盤讓老農賣地無門為由，反對農地農用，完全無視於國良田大量流失，及農業生產環境支離破碎，讓農地改革停滯不前。

各黨總統參選人想兩面討好，均未表態。政客選前向民眾爭取選票，選後靠向財團與利益團體，一旦選錯立委想要罷免，談何容易，民眾還要繼續瞎挺下去嗎？

為免重蹈覆轍，讓國會淪為執政黨的橡皮圖章，與其冀希望於政客的良心與自我節制，國會席次不應讓任何政黨過半，讓立法院不再是「喬家大院」，打破過去的黑箱協商。

目前各總統參選人所提出的政見，如社會住宅、老年照護、非核家園、增設防災總署等，在我看來，多數空有口號缺乏可行性，經費從哪裡來，更看不到突破性格局。

二○一六年選舉過後，公主是否變回灰姑娘，馬車是否變回南瓜，決定權在你我手中的選票，請做出睿智的抉擇吧！