【記者羅佑純新竹報導】新竹五峰鄉清泉部落天主教聖十字架堂日前舉行五十九周年慶，目前派駐的丁松青神父已守護近四十年，他曾跟耕莘山地服務隊到清泉部落短暫服務，沒想到最後只有他留下來，他常笑說：「他們忘了帶我走，所以我就只好留下來服務了。」

丁松青在美國聖地牙哥出生，他的哥哥是現任光啟社副社長的丁松筠神父。他們不約而同的進入耶穌會當神父，並於二十四歲時被分派到台灣來，熟識的人會稱他們為大丁、小丁神父，不過不認識他們的人，常因他們的長相神似而錯認。

關心部落 村人都是家人

四十多年前，丁松青以修士身分被派來台灣，他到台灣沒多久，便跟著耕莘山地服務隊到清泉，六年後晉鐸為神父，就被直接派駐到清泉。

他剛到清泉時，每個人看到他都會說：「前一個神父會說我們的話，也叫得出我們每一個人的名字。」四十年後，部落裡的每個人都知道這位阿兜仔神父，他也叫得出每個人的名字，每當他帶著狗狗去散步，他會熱情的與大家話家常；當他得知有人生病時，不論對方是不是信徒，總會親切的祝福對方，並為他禱告。

在部落裡，丁神父不只是神父，更像是一位Father，代替天父來照顧村民，當初圍在他身邊的小蘿蔔頭，如今已結婚、生子，還住在部落裡的人，也都是教會的義工，為了慶祝堂慶，教會裡的青年全體總動員。看著他們忙進忙出，丁神父心裡滿是感動，「如果沒有他們一起幫忙，我也沒辦法成就這麼多事情。」

丁神父很愛清泉，他將這裡的點點滴滴寫成《清泉故事》，已故作家三毛為了翻譯這本書，還搬到清泉住，她居住的房子成了清泉的景點之一—三毛夢屋。

大丁神父常笑說：「我弟弟很愛藝術，小時候他上教堂不是去聽神父講道，而是去看教堂的彩繪玻璃。」丁神父到清泉後，也發揮他的藝術天分，他在籃球場旁邊創作五幅大型馬賽克畫作，有四幅是聖經故事，另一幅則是泰雅族人射日的傳說故事。

熱愛藝術 把教堂當畫布

丁神父還把教堂的透明玻璃換成彩繪玻璃，並添加許多原住民壁畫與圖騰，使傳統的教堂充滿「原味」。

為創作彩繪玻璃，丁神父與在蘭嶼認識的達悟族施英輝、泰雅族陳文成、卑南族江田合陞一起合作，神父會先把圖案畫在玻璃上並上色，有時陳文成與江田合陞也會協助，再交由施英輝送進烤箱烤，等確定成功後，施英輝還會在作品四周加上玻璃、鐵框，一幅作品才算完成，「彩繪玻璃的失敗率很高，有時候要跟它『賭』一下。」

對丁神父來說，每幅作品都像小孩，很捨不得賣掉，但他已將清泉當成家鄉，他知道捨棄小愛能成就更廣大的愛，就如同他選擇當神父的初衷，「如果我當時選擇結婚，可能現在會有一個美滿的家，但是我希望能為人多做點事，所以決定當神父。」