楚懷王←心任命大將劉邦，於西元前二○七年攻陷武關，戰火已接近秦王朝心臟，宦官趙高怕二世皇帝嬴胡亥翻臉，遂誅殺嬴胡亥，改立嬴扶蘇之子嬴嬰登極（三世皇帝）。西元前二○六年，嬴嬰坐著白馬拉的喪車，脖子上套著繩索，把皇帝用的各種印信，包括「璽」、「符」、「節」（玉璽，皇帝印信。符信，或用金屬，或用玉石，上面刻著文字，中分為二，一留中央，一交在外官員。符節，形狀像一根竹竿，竿頭有毛纓，使臣拿著它，表示君王親臨），在軹道（陝西省西安市東北）路旁，下車迎降，秦亡。

賈誼曰：「秦王國以那麼一小塊土地，奪取天下最高權力，脅迫八州（古中國分九州，秦王國居九州之一的雍州，六國則居八州）朝拜它這個同等地位的國家，凡百有餘年。然後統一天下，化世界為一家，崤山和函谷關都成了宮殿，聲勢蓋世。想不到一個人冒險犯難，龐大帝國的祖七廟（儒家禮制，從老爹上溯到高祖父的祖父，各建一座祭廟。加上創立政權那位祖先的祭廟，共七座廟，統稱「太廟」），全部摧毀，身雖死而仍被天下譏笑，原因何在？在於不知道推行仁義。同時，攻守形勢，恰恰相反。」



杜牧阿房宮賦，道出六國覆滅的真相：「亡六國者，六國也，非秦也。」賈誼強調仁義，仁義當然重要，但並不是唯一主宰。嬴政的仁義何在？還不是消滅六國，建立空前未有的大一統江山。

至於攻守形勢相反，戰國時代，幾次南北合縱同盟，秦王國都居於挨打地位，為什麼不垮於當時各國訓練有素的正規軍？卻垮於以後的烏合之眾呢？劉邦的軍隊，不會強過趙括，為什麼趙括攻不進秦軍營壘？而劉邦一下子就擊潰嶢關防線。

這不是一項純軍事問題，即令白起復活，他的結局也不比章邯更好。軍事是政治的延長，秦政府首領如果不是嬴胡亥，而是嬴扶蘇；不是趙高，而是李斯，章邯何至叛變？嶢關守將何至陣前受賄停戰？

政治是人際關係的不斷調整，治和亂、叛和忠，往往決定於這項調整是不是恰當和公平。趙高之流的鯊魚群，最大的盲點是始終看不見當頭劈下來的鋼刀，他們高估了豢養他們的那個政權的能力，認為無論他們怎麼傷害，那個政權仍能保護他們，所以對任何人都不珍惜。包括李斯在內的三公，一夕之間，殲滅無遺。國家唯一的棟樑章邯，也要撲殺，最後甚至認為，連他的保護神嬴胡亥，也可剷除，另換新人。

秦政府之亡，亡於最高領袖昏暴得出奇，當權官員冥頑得出奇，以及窩裡鬥、慘烈而凶猛得出奇。