苗族自認是「鳥」的後裔;圖為「榕江縣興華鄉苗族百鳥衣」,百鳥衣是男子於祭祖儀式「牯藏節」所穿著的盛裝。圖/故宮提供
【本報台北訊】貴州苗族的「蘭娟衣」由帶領苗族南遷的女首領蘭娟傳下。每跨過一條河,翻過一座山,蘭娟都用綵線在衣服繡上符號。「蘭娟衣」成為苗族代代相傳的嫁衣,提醒後代莫忘歷史,如今飄洋過海、在故宮大展「銀燦黔彩」中展出。
「銀燦黔彩─貴州少數民族服飾」今天開幕,展至9月1日。
該展由國立故宮博物院與貴州民族文化宮、輔仁大學織品服裝學系共同策畫;是故宮創辦90年以來,首次以大陸少數民族為主題的展覽。
推動該展的立法委員孔令吉表示,原本要促成兩岸少數民族一同在故宮展出文物,可惜台灣原民服飾蒐集不足,最後只展出貴州部分。
不過今晚開幕晚會的服飾秀中,輔大學生身著台灣原民服飾走秀,也算一圓心願。
「銀燦黔彩」有展品174件,其中103件來自貴州民族文化宮。其他展品包括故宮所藏貴州典籍文獻,以及輔大織品系「中華服飾中心」藏品。
故宮副研究員蔡承豪指出,此次展出的「職貢圖」第4卷與「苗蠻圖」,都是故宮首次展出。
「職貢圖」由乾隆年間宮廷畫家謝遂繪製,描繪78組雲貴省邊疆民族圖像。上方並附滿漢文圖說,簡介該族歷史、服飾與風俗。
貴州少數民族中,人數最多的是苗族,該族長於刺繡與銀飾加工,代表性服飾「蘭娟衣」、「百鳥衣」、「泡項圈」、「花鳥銀帽」,皆在「銀燦黔彩」中展出。
苗族自認是「鳥」的後裔,輔仁大學中華服飾中心所藏的「榕江縣興鄉苗族百鳥衣」,是男子於祭祖儀式「牯藏節」所穿著的盛裝。其布滿鳥文刺繡,並以太陽紋、雲紋、萬字紋與八角花搭配為飾,下襬綴上羽毛與珠飾。
苗族相信,祭祀時穿上帶有圖騰崇拜與祖先符號的百鳥衣,可通鬼神並與祖先感應。