文／李瑞騰

在文藝生態系統中，社會力恆是支撐文藝發展一股主要的力量，但又必須有政治力、經濟力、學術力的有效搭配，始能成就其人文偉業。這也正是「中華民國外籍配偶暨勞工之聲協會」和「台灣外籍勞動者發展協會」催生並成功舉辦「移民工文學獎」的主因；而文化部及其所屬國立台灣文學館的參與合辦，以及諸多贊助、協辦單位的協助，正說明了有效搭配的道理。

在台灣，境外移民、移工以及新住民第二代數量已非常龐大，其法令規章是否周備？是否合情合理？其所對應的家庭、公司，是否能夠守法並善待他們？都非常重要；此外，我們社會是否能有各種支援系統？正考驗著我們的文明程度和文化善力是否夠強夠穩定。

當國內移民工團體發現了文學，進而想通過文學以闡釋移民工理念，乃至呼喚社會良心善待他們，那正顯示移民工問題已普遍而深入社會的各角落，制度和法律以外的倫理、人性等，已是我們不得不面對的課題了。

「移民工文學」一出現，對我來說，立即浮現的是閩粵一帶華人渡過黑水溝的〈渡台悲歌〉（客家歌謠），遠涉南中國海的〈過番歌〉（新加坡）、〈南洋詩〉（砂拉越），以及赴美尋金的《黃金淚》（張錯所著報導文學）、《悲涼之旅》（金恆煒、張文翊合譯）。早期華人移民工血淚交織的篇章，應該可以成為我們今日的借鏡與警惕。

二○○一年起，台北市政府開辦「外籍勞工」的「詩文比賽」，以「台北，請聽我說」為名，由「勞工局」的「勞動力重建運用處」執行此項業務。可以想見其所重者為「勞工」，而非「文學」。不過，那又何妨，做對的事比什麼都重要，選擇了文學，正可以證明文學是有力量的。

由《四方報》創辦人張正所發起的這個文學獎，今年辦理第二屆，定位為「專為東南亞裔在台新住民（外勞外配）所辦的文學獎」，標舉「聽見真實的聲音」。張正把對象擴大到外配，把「詩文比賽」提升到「文學獎」的位階，但更重要的是它由民間的非政府組織來辦。

我細讀了張正所撰寫的〈不只為了十萬塊——記第一屆移民工文學獎〉，很受感動！他說得坦白：「對我來說，文學獎只是手段」，「一方面以文學作為通道，以獎金作為誘惑，將移民工拱上舞台，進而受到多一點重視；另一方面，則是請移民工以文學的形式，說出他們對於台灣的『評語』。」

話是這麼說，但它不折不扣是個「文學獎」，整個運作就是希望外籍移民工能發出真實的聲音，既記其所歷，抒其所感，又能寫出他們眼中的台灣。朱天心在起跑記者會上說，那會是台灣的「照妖鏡」，極其貼切；但我更重視其離散經驗，從出走到回歸，旅程中的愛恨情仇等等。

我曾任職的國立台灣文學館參與了這項活動，我雖已不在其位，亦感欣慰；去年十月，我在台北胡思二手書店演講「從台灣看馬華文學」，張正來捧場，並面邀評審，我不經思索便允諾，現在活動開跑了，我迫不及待想讀今年參賽的那些作品。