文／邵毅年

東門之楊，其葉牂牂。昏以為期，明星煌煌。

東門之楊，其葉肺肺。昏以為期，明星晢晢。

——〈陳風‧東門之楊〉

此詩寫一對情侶於黃昏時分在東門約會，只見頭上楊葉沙沙，天上明星煌煌，其情其景，一如後來朱淑真（一說歐陽修作）‧〈生查子‧元夕〉詞中所寫的：

去年元夜時，花市燈如晝；

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊；

不見去年人，淚濕春衫袖。

黃昏似乎是傳統的約會時間，〈離騷〉裡也有「曰黃昏以為期」。不過，約會的時間雖然一致，但在《詩經》的時代，情人們約會時關心的，似乎還不是月亮，而是明星。〈鄭風‧女曰雞鳴〉裡也說：「子興視視，明星有爛。」你起來看看夜色，星光還燦爛明亮，卻不看月亮。

以前一般以為，這是寫「失約」的詩。因為約好黃昏見面，但明星都已經出來了，人卻還沒有見到。「此亦男女期會而有負約不至者，故因其所見以起興也」（朱熹《詩集傳》）。

其實從詩歌本身來看，難以看出是踐約還是失約。或者，如上引〈生查子‧元夕〉詞，上段寫踐約，下段寫失約，也沒有什麼不可以。「詩無達詁」，這種地方還是不必拘泥為好。

在「異度空間」中，也會有意境相似的約會。比如在上世紀五、六十年代的中國，曾流行過一首俄羅斯歌曲〈莫斯科郊外的晚上〉：「深夜花園裡，四處靜悄悄，樹葉兒也不再沙沙響。夜色多麼好，令人心神往，在這迷人的晚上……」

時空迥異而意境彷彿，用東晉人的話來說，就是「風景不殊，正自有山河之異」（《世說新語》），自不妨視為此詩的現代異域版。當然，也不排除中譯者是受了文學傳統的潛在影響。

上述各詩所表現的，都是黃昏約會本身，而黃昏約會之前情人們的心思，則表現在一首山歌裡了：「梔子花開六瓣頭，情哥哥約我黃昏頭。日長遙遙難得過，雙手扳窗看日頭。」

今譯──

東門有棵白楊，葉子沙沙作響。相約黃昏見面，明星閃閃發光。

東門有棵白楊，葉子嘩嘩作響。相約黃昏見面，明星閃閃發亮。

注釋──

牂牂（音髒）、肺肺：皆風吹樹葉聲，一說皆樹葉茂盛貌；昏：黃昏；煌煌、晢晢：皆明亮貌。

（在自龍圖騰《《詩騷一百句》》）