近日前民進黨主席施明德等藍綠陣營人士共同呼籲主張「大一中」五原則說帖，希望化解台灣社會內部長期藍綠統獨爭議，希冀兩岸永遠和平共存。老臣謀國，其心可感。

然而台灣的統獨爭議，其實源於不同族群的不同類型共同記憶與情感，這是各方必須共同理性諒解的。

以台灣戰後嬰兒潮這輩的上一代，就有三大類型：一是多數早期閩客漢人移民後代，歷經荷蘭及西班牙人明鄭東寧王國、清朝愛新覺羅及日本統治；二是二次戰後隨國民黨撤守台灣的大陸各省軍民；三是數百年來飽受漢人鎮壓欺凌的台灣南島語系各族原住民。

台灣原住民至今稱呼平地漢人為白浪，這是閩南語「壞人」的同義諧音。

曾經出生時是日本國民身分、經歷過二二八事件的閩客人，會稱呼曾貪汙腐敗的國民黨政府為中國政府。

他們口中的中國政府幾乎是壞人的同義詞。

而從大陸戰敗退守台灣眷村的各省軍民，則稱共產黨是無惡不做的壞人。

國民黨政府將任何違背其統治政權意志的人，都稱為共產黨及其同路人。

戰後嬰兒潮這輩揹負或被移植的三種不同族群的共同記憶，這或許是台灣社會至今未曾形成共同意識的主因。

隨著時間推衍，伴隨族群融和，與台灣社會民主進程，不同族群的各自共同記憶，或許會逐漸改變，或漸趨一致。

希望我們下一代或下下許多代的共同記憶是，沒有白浪，沒有中國政府，沒有共產黨等壞人的記憶。

而台灣社會是愛好和平、民主自由及公平正義的多元文化社會，是人類世界的福爾摩沙。

羅博土（高雄市／文字工作者）