文／星雲大師

不為奇來雞咬狗，

拿起狗來打石頭；

從來不說顛倒法，

陰溝踏在腳裡頭。

──古德

「不為奇來雞咬狗，拿起狗來打石頭」，這一首禪師的偈語，若用一般文章的語法來看，是很顛倒、很不合理的。

本來應該是狗咬雞，現在是雞咬狗；本來應該是拿石頭打狗，現在卻是拿起狗來打石頭。

然而，就禪宗悟道的境界來說，這詩偈不但符合真理，而且把真理表現得淋漓盡致。

因為禪師在表達世間的道理時，有時候不是從正面來說的，而是從反面來說；有時候從矛盾裡來統一，有時候則從差別中表現平等。

在這個世間上，有我就有你，有裡就有外，有大就有小，一切都是對待的。

因為有對待，這個世間就有了分別，就有了你我，就有了差距，就不能統一，就不能和諧。而禪師們所悟道的禪，統一了世間，即使一般人眼中再不合情理的事，在禪的世界裡也能調和。

有一位禪師說，懷州的牛在吃草，益州的馬肚子會發脹，即所謂「懷州牛喫禾，益州馬腹脹」，說得真是豈有此理。

但其實是禪師把空間的距離取消了，把時空的對待取消了，把我們差別的、錯亂的觀念破除了，所以他能覺悟。

禪師們常說的「我覺悟了！」究竟他覺悟了什麼？就是肚子餓了要吃飯，人疲倦了要睡覺，這些事看似平常，實際上是不平常的。就像這一首詩偈，看起來雖然顛倒，實際上並不顛倒啊！