【人間社記者觀昶綜合外電報導】昨天是農曆三月初三，相傳為彌勒化身—布袋和尚圓寂得道紀念日，民間有「拜彌勒」習俗，因此中國大陸彌勒道場雪竇寺舉行「龍華會」朝山，另有禮拜世界最大彌勒坐佛祈福法會，及推出「人生講堂：快樂學佛」講座，由雪竇山華林講寺監院、彌勒佛學院副教務長然相法師開講。

「龍華會」是彌勒菩薩於龍華樹下成道的三會說法，也稱為「彌勒三會」，是指佛陀入滅後，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學道，坐於翅頭城華林園龍華樹下成正等覺，前後分為三次說法。

奉化是中國化彌勒化身的布袋和尚出生、出家、弘法、圓寂以及歸葬地，是佛教界公認的彌勒應跡聖地、根本道場；相傳，雪竇山是彌勒菩薩的應化道場，在宋朝被譽為「天下禪宗十剎之一」。

雪竇寺始建於晉元康年間（三世紀末），原名瀑布院，宋真宗賜名「資聖」；資聖禪寺位於浙江省奉化市溪口鎮雪竇山，四面青山環抱，九峰參差，東西兩澗之水，匯合於寺前含珠林，曲折南流至千丈岩，噴瀉而下，狀如飛雪，故名雪竇。

宋仁宗因彌勒感應而夢遊雪竇山，故有「應夢名山」之稱。五代時，布袋和尚契此應跡奉化，曾住雪竇。近代重要的佛教改革家與思想家太虛大師、前中國佛教協會會長趙樸初，根據《五燈會元》、《佛學詞典》等佛教典籍記載，確認雪竇山為繼五台、峨眉、普陀、九華之外的中國第五大佛教名山地位。

而根據浙江省奉化民族宗教事務局發布的「中國第五大名山雪竇山建設規畫（二○一三至二○三○年）」，同濟、浙江、浙江工商等三所大學，以及浙江城市規畫設計研究院等單位的專家學者，則於日前共同研議如何彰顯彌勒正能量，妥善實施雪竇山五大佛教名山建設。

研議項目以建設「五方彌勒」格局為重點，包括：推展雪竇山寺庵群落建設；創辦雪竇山彌勒學院，完善佛學院設施；建設連結「一核二組團」及「五方彌勒」各道場通行系統；集資建設居士林、養心禪修院等，使雪竇山成為第五大佛教名山、彌勒信仰中心、禮佛朝覲中心。