【本報綜合報導】首位獲得諾貝爾文學獎的中國作家莫言，二十二日受星雲大師之邀，登上鑑真圖書館「揚州講壇」，為「揚州講壇」二○一四年度講座揭幕。這位迷倒世界的「講故事的人」，以特有的講述方式娓娓道來，妙語連珠。莫言的魅力揚州人無法擋，「揚州講壇」全場爆滿，連走道都站滿人。

人被吹得太大 非常危險

莫言一開口就對主持人的嗓音讚美，但對於她引用的讚美之詞，莫言謙稱，「有一些確實是我擔當不上，吹得太大了。」「我們都知道這氣球吹得太大了，可能就要爆炸。一個人被吹得太大了，那很危險。如果沒有足夠的定力的話，他也要像氣球一樣爆炸。」

因為莫言非常清楚，「在中國、在這個地球上，有非常多優秀、偉大的作家，雖然還沒有獲得諾貝爾文學獎，但不能說他們的作品沒有達到諾貝爾獎的水準，只是他們暫時還沒有得到這個獎。」

莫言也讚揚揚州是個非常有文化的城市，「看看唐詩宋詞裡有許多膾炙人口的詩句」，揚州也是非常富庶的地方，當年讀那些小說，就知道揚州人很有錢，最有錢的應該是鹽商，所以，揚州跟鹽是密切相關的。

捏造表揚或批評 同樣可怕

莫言描述一九九○年第一次到揚州，當時南方鬧水災，他還在軍隊工作，上級派他採訪水災，等他到時，洪水已經退了，他從南京到宜興、蘇州、無錫、揚州，一路上都沒看到水災。

許多年後，他被戰友寫文章說他當年冒著生命危險，駕著衝鋒舟，深更半夜深入到村莊裡營救被洪水困住的群眾，在報紙上發表。他批評戰友，怎麼能瞎編呢？戰友說，「我在表揚你呢」，莫言說，「捏造的表揚跟捏造的批評，同樣可怕，因為時間長了，也信以為真了。」莫言說，「其實我知道在當今世界上，充斥了很多謊言、謠言，所以我們必須具備一雙慧眼、一對慧耳。」

鑑真大師的心 沒有失明

揚州讓莫言嚮往已久，他說，「當然還是因為有鑑真大師，很早以前，我從唐詩讀到過李白懷念阿倍仲麻呂的詩句。」

二○一○年，莫言受日本奈良的邀請，去參加奈良慶祝建都一千三百周年紀念活動，展覽中有一大部分與鑑真大師有關，特闢一展區，模擬當年日本遣唐使乘坐的木船，在驚濤駭浪中顛簸前進，讓你身臨其境回到一千多年前。

在這樣艱苦條件下，鑑真大師立下到日本去傳道的宏願，真正的不屈不撓，一次一次的失敗、冒著生命危險，官方攔截、海匪打劫、大自然折磨，連疾病也折磨他，最終還是東渡成功。儘管雙目已經失明，但他的心沒有失明，他靠淵博的知識在日本長期傳播佛教。

文化 是人類共享的財富

莫言繼續分享，「有一年我去浙江的一個寺廟，看到了廟宇和寶塔，我說這個很像日本的風格，主持廟宇的年輕長老跟我說，不對不對，『莫言老師，不是我們的廟宇像日本，而是日本的廟宇根本就是從我們中國學過去的。現在我們如果要見一座唐代風格的廟宇，在中國很難見到，但日本處處可見。』」

年輕長老的一番話，讓莫言感覺文化實際上是人類共享的一種財富，「當年確實是中國的廟宇建築風格影響了日本，然後在日本建起千萬座廟宇，過了千百年後，這樣的一種文化又回到中國，這一來一回就增加了很多的文化含量、就保存了中國傳統精髓，又添加日本人豐富的想像力和創造力。文化交流，實際上是個來來回回不斷添加的過程，看起來是照搬模仿、實際上創造的過程。」

如何讀書？莫言撇步讀經典

莫言小時候讀書的條件非常艱苦，而現在的人們面對海量的閱讀資源，反而茫然了。現代人要如何讀書？莫言提出一些建議。

「讀書生活，確實是一個人文化生活的最重要組成部分。一個人的暇餘時間是一個常數。當內容多了，時間肯定變得減少了。」

在莫言的童年時代，沒有電視，電影也很少，只能多看點書。莫言說，那時候有個很大的問題，就是書很少，所以讀書是一件很奢侈的事。農村普遍貧困，農家裡的書量是極少極少。一個村裡有幾部書，莫言都非常清楚。為了讀這些書，他幫人家幹活，自己用一本書去淘換別人的書，正因為書得來不易，讀起來就特別地認真、特別地投入，抓緊時間。

莫言在童年讀的很多書，裡面很多細節他至今還記憶猶新。後來，書慢慢愈來愈多了，在部隊裡還擔任過幾年的圖書管理員。面對上萬冊圖書，莫言說，「真感覺像頭牛啊，一下子跑到了菜地裡。到底是該吃蘿蔔？還是該吃白菜？無從選擇。東一口，西一口，反而讀書的質量不如以前高。」

現在書就更多了，莫言每天要去買書，光別人贈送的，就讀不完。所以，莫言也一直在思考：當今這個時代，面對著浩如煙海的讀物，還不包括網路上的，時間又有限，該怎樣選擇？

莫言指出，「這麼多的書，而且每個人的審美觀都很狹隘，每個人都有自己的趣味。我推薦的，別人未必喜歡，對別人未必有用。後來，我也想了『偷懶』的辦法，三個字—讀經典。因為經典是經過時間考驗的，經典是經過了一代又一代讀者的閱讀，才獲得了它們的經典地位。」

「所以，我覺得如果把這些被肯定的經典，讀十分之一就可以終身受用；假如能讀五分之一，這個人的文化修養肯定會很高；假如你把所有的經典都讀一遍，那就可以拿起筆來寫經典了。」

和星雲大師談話 莫言：莫大榮幸

去年，莫言被星雲大師特聘為佛光山佛陀紀念館的榮譽文學家及駐館作家，也是佛陀紀念館的首位駐館作家。莫言特別珍惜和佛光山的緣分，也曾說過，因為「佛光」這兩個字，讓他覺得很溫暖。

莫言表示，在很早前就知道了星雲大師，很早前就讀過他的書。在一九九○年，在香港中文大學做訪問學者時，聆聽過星雲大師的演講，莫言也多次去台灣，其中去過佛光山的南華管理學院，那裡展示了很多善舉、書籍。佛光山在台灣有著非常巨大的影響，莫言深感敬佩。「去年二月，星雲大師前往北京，特別約我見面。一見面，大師就送我一串佛珠，我一直戴著，很香，戴了一年多，還能聞到一股香氣。很多人說，這是沉香木。大師說，希望我去台灣，去佛光山參觀、作客，我當然願意去，我當成一次開悟，開啟心智，開拓眼界的旅途。果真不虛此行。」

星雲大師對很多問題的思考，莫言說，事實上是人類最終極的問題，比如和諧，人性的和善等等，都發人深省。星雲大師也說了很多琅琅上口的口號，立刻被實踐、行動。宗教裡很多道義很深奧，星雲大師卻能用通俗易懂的方式和言語提煉出來，傳播給廣大信眾，幾十年如一日，宣傳佛教，改善社會，改善人心，確是人的典範。莫言感佩說，「能夠認識星雲大師，能夠和他一起談話，是莫大的榮幸。」

 莫言印象
低調謙和 大家風度

莫言登臨《揚州講壇》，揚州人可是「望穿秋水」。莫言在獲得諾貝爾文學獎後，並沒有過多的曝光，而是一如既往地低調生活。回想到二○一二年諾貝爾文學獎公布那天，全大陸媒體、文學愛好者都在翹首以盼時，他卻在山東高密老家，陪著父親吃了頓簡單的晚飯。

莫言說過，他的低調是發自內心的。你讓他狂，他也狂不起來。而在他主講的《揚州講壇》中，他所表現出來的正是一種真正的低調謙和。

講座中，莫言似乎有意迴避自己最擅長的文學領域，而是帶領著觀眾進行中華傳統文化的心靈洗禮。而他冷不防的幽默，又讓人會心一笑。印象最深的，莫過於他說，和夫人出行，看到老人摔跤，他竟阻止夫人去攙扶。結果，對方登門拜謝時，他「慚愧」地不敢出門。

敢說出這樣的故事，就讓你不得不佩服莫言。他原本可以不提，但是他卻勇於在大眾面前，以自己的事例做教材。這樣的莫言，正是大家風度。



莫言妙語錄

●我們都知道這氣球吹得太大了，可能就要爆炸。一個人被吹得太大了，那很危險。如果沒有足夠的定力，他也會像氣球一樣爆炸。

●去年我去佛光山與星雲大師有過五次以上交流，星雲大師也給我開了很多的悟，可惜我沒有慧根啊，如果有慧根的話，我現在也差不多快立地成佛了。

●在北京地鐵上下班高峰時，你去看看，都不用自己走，擠到地鐵上去。在那種情況下，你再拿著書讀，如果不是想特別表現什麼的話，那就是神志不太清楚。

●如果我把劇情比較詳細透露出來，可能我還沒寫完，他的劇已經上映了。

●我說批評要實事求是，表揚也要實事求是。